Коллектор библейской книги

4) «Зная то, что наш старый человек распят с Ним, чтобы было упразднено тело греха, чтобы мы уже не служили греху как рабы» (Рим. 6:6).

На кресте Христос решил проблему не только нашего двустороннего греха; Он также распял нашего греховного старого человека, чтобы тело греха было упразднено, чтобы мы уже не были рабами греха.

5) «Я распят с Христом» (Гал. 2:20).

Наше «я» — это наш старый человек. Поскольку наш старый человек распят с Христом, наше «я» также распято с Ним.

6) «Но те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями» (Гал. 5:24).

На кресте Христос распял не только нашего старого человека; Он также распял нашу плоть с её страстями и вожделениями. Здесь сказано, что мы, те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями. Мы можем делать это на основании того факта, что Господь распял нашу плоть на кресте.

7) «…Кровь и плоть, то Он и Сам подобным образом причастился того же, чтобы через смерть уничтожить того, кто имеет могущество смерти, то есть дьявола, и освободить тех, кто из-за страха перед смертью был всю жизнь удерживаем в рабстве» (Евр. 2:14-15).

На кресте Христос уничтожил дьявола, того, кто имеет могущество смерти, и освободил нас от рабства смерти.

8) «И как Моисей поднял змея [на знамени] в пустыне, так должен быть поднят [на кресте] Сын Человеческий, чтобы всякий, кто верит в Него, имел вечную жизнь» (Ин. 3:14-15).

Поскольку Христос уничтожил дьявола, того, кто имеет могущество смерти, Он, очевидно, также судил его и покончил с ним, со старым змеем, который отравил человечество. Это было сделано, чтобы все, кто поверил в Христа, получили Божью вечную жизнь и перешли из смерти в жизнь. Прообразом этого является то, что Моисей поднял змея в пустыне, что перенесло израильтян из смерти в жизнь.

9) «…Через которого [Христа] мир распят для меня» (Гал. 6:14).

На кресте Христос уничтожил Сатану, дьявола, и в то же время Он распял устроенный Сатаной и держащийся на Сатане мир, из-за чего мир теперь потерял возможность захватывать тех, кто поверил в Христа.

10) «Ибо Он Сам [Христос]… обоих [иудеев и язычников] сделал одним и разрушил стоявшую посреди стену разделения — вражду, упразднив в Своей плоти закон заповедей в предписаниях, чтобы этих двоих сотворить в Себе как одного нового человека» (Эф. 2:14-15).

На кресте Христос упразднил ветхозаветный закон заповедей в предписаниях, который отделял иудеев от язычников; Он сделал их едиными и сотворил этих двоих в Себе как одного нового человека, то есть церковь.

11) «Если пшеничное зерно [прообраз Христа] не упадёт в землю и не умрёт, оно пребывает одно; а если умрёт, то приносит много плода [прообраз членов Христа]» (Ин. 12:24).

На кресте Христос не только покончил с перечисленными выше отрицательными вещами для Бога и для нас, но также благодаря Своей смерти на кресте Он высвободил в нас скрытую в Нём божественную жизнь, чтобы мы стали Его многими членами, составляющими Его Тело.

V. ХВАЛИТЬСЯ КРЕСТОМ

1) «А я отнюдь не намерен хвалиться, разве только крестом нашего Господа Иисуса Христа» (Гал. 6:14).

Ревнители иудейской религии принуждали других обрезываться, чтобы похвалиться их плотью (Гал. 6:12-13). Но апостол Павел, будучи обретён Христом, не хвалился ничем, кроме креста Христова.