Коллектор библейской книги

Когда Господь Иисус был на земле, в одно и то же время Он находился только в одном месте. Если Он был в Самарии, Его не было в Галилее. Когда Он был в Вифлееме, Его не было в Иерусалиме. Он был ограничен во времени и в пространстве. Однако после Его воскресения все ограничения исчезли. Теперь Христос является лозой, которая распространилась во все уголки земли. Даже находясь сейчас здесь, в Германии, Он находится и в Японии, и в Африке и повсюду.

Что такое полнота Христа? Это церковь. Иногда люди спрашивают меня: «Где ваша церковь?» Мне трудно ответить! Я хочу сказать, что моя церковь размером со вселенную. Разве это звучит как похвала? Сознаёте ли вы, как велика в восстановлении для нас церковь? Эта церковь началась в Деян. 2 в день Пятидесятницы и теперь распространяется по всей земле. Эта церковь является полнотой Того, кто наполняет всё (Эф. 4:10).

IV. НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

Церковь также является новым человеком (Эф. 2:15; 4:24; Кол. 3:10). В некотором смысле весь человеческий род — это всего лишь один человек. Все различные народы на земле составляют этого одного человека, который в Писании называется старым человеком, или Адамом. Бог вначале сотворил не двух людей, а только одного, Адама. Этот один человек и был человечеством. В Быт. 1:26-27 был сотворён весь человеческий род.

Но на кресте посредством Христа и в Христе Бог сотворил другого человека, нового человека! Этот человек тоже является совокупным; мы включены в него. Адам был старым человеком; Христос с церковью является новым человеком. Этим новым человеком является не только Христос, но и церковь. Христос — Глава этого вселенского человека, церковь — это Его Тело.

Как тело существует для выражения головы, так и церковь как Тело Христово является Христовым выражением. Как человек существует для выражения Бога, так и церковь как новый человек является Божьим выражением. Вся церковь представляет собой совокупного и при этом единого человека. По всей Европе много поместных церквей, однако все вместе они представляют собой лишь одного человека. Сегодня по всей земле этот один вселенский человек выражает Бога. Будучи Телом, церковь выражает Христа. Будучи новым человеком, церковь выражает Бога.

Современные удобства, доступные нам во второй половине двадцатого века, в огромной мере содействовали распространению восстановления. Святые многих национальностей могут собираться вместе, переписываться и даже разговаривать по телефону. Совсем недавно мне звонили из Гонконга, Тайваня и Техаса, и всё это заняло около двадцати минут. Какую помощь оказывают эти удобства новому человеку! Даже сделанные здесь сообщения записываются на видеокассету, и потом их можно будет быстро разослать по всем пяти континентам; вскоре их увидят в Южной Америке, Африке, Австралии, на Дальнем Востоке и в Северной Америке. Ещё сто лет назад миссионерам приходилось шесть месяцев добираться из Соединённых Штатов в Китай; некоторые из них умирали вскоре после приезда. Сегодня через двадцать четыре часа можно оказаться в Пекине, в Китае, а затем ещё через двадцать четыре часа вернуться домой. Как мы славим Господа за Его всевластное управление! Он устроил всё это на благо новому человеку!

V. НЕВЕСТА ХРИСТА

Как удивительно, что церковь — это человек, и в то же время она является невестой (Эф. 5:23-27, 29-32)! Кто мы — мужчина или женщина?

Чтобы выражать Бога, мы должны быть мужчиной. Сёстры, я хочу сказать вам кое-что о ваших слезах. Будучи членами нового человека, не считайте себя женщинами. Не лейте слёз! Слёзы — это признак более слабого сосуда. За все эти двадцать лет, с тех пор как я приехал в западный мир для служения, я ни разу не пролил ни одной слезинки. Это объясняется тем, что я — мужчина. Сёстры, слёзы не должны больше быть вашим отличительным признаком! Вы члены нового человека. С этого момента больше никаких слёз!