Коллектор библейской книги

В отличие от подстраивания преобразование не является внешним. Предположим, у человека очень бледное лицо. Ему нужно преобразование. Косметика не решит эту проблему. Ему нужно регулярно есть питательную пищу. Когда эта пища будет перевариваться и усваиваться, попадая в его кровь, её элементы станут частью клеток. Эти новые элементы постепенно преобразуют его бледность в здоровый цвет лица. Благодаря правильному питанию его существо изменится. Старое будет выводиться, а новое добавится и заменит старое. Внешне к его коже не добавляется никакой краски; изменение цвета происходит изнутри. Преобразование подобно этому.

Что это за новый элемент, который производит такое внутреннее изменение? Это Христос, Триединый Бог, всеобъемлющий Дух. Сначала этот элемент находится только в нашем духе. Он заключён там и не имеет возможности проникнуть в наш разум, чувства и волю. Если мы не позволим Ему распространиться, то наш дух станет для Него тюрьмой. Нам нужно учение о преобразовании посредством обновления разума. Дух хочет распространиться в нашу душу, тем самым добавляя новый божественный элемент, заменяющий наше «я». Когда к нашей душе будет добавляться этот новый элемент, который замещает старый, в нашем разуме, чувствах и воле произойдёт изменение.

Среди всех книг в Библии только в писаниях Павла говорится о преобразовании. Часть завершающего служения состоит в том, что нам нужно преобразовываться. Такое изменение в нашем внутреннем существе происходит благодаря тому, что к нам добавляется божественный элемент, заменяющий наше «я».

КАК ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ

«А Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Но мы все с открытым лицом, созерцая и отражая, как зеркало, славу Господнюю, преобразовываемся в тот же образ от славы к славе так, как от Господа Духа» (2 Кор. 3:17-18).

О какой свободе здесь говорится? Это свобода от знания добра и зла, от культуры, от философии, от этических учений и от религии. Где Дух Господень, там нас больше не связывают все эти вещи. Во времена Павла многие верующие по-прежнему находились в узах закона. Им нужно было освободиться от закона и от иудейской религии. В наши дни верующим из китайцев нужно освобождение от учений Конфуция. Каждому из нас нужно освободиться от религии. Нам всем нужно очиститься. В нас не должно остаться ничего от старого знания добра и зла, старой культуры, старой философии, старых этических учений и старой религии.

В стихе 18 сказано, что мы с открытым лицом подобны отражающим зеркалам. Все покрывала были сняты. Необходимо удалить все пять слоёв. Если останется хотя бы одно покрывало, наше видение будет ущербным. Мы не увидим того, что содержится в Библии, хотя оно там есть. Именно поэтому многие христиане, читая Библию, не видят того, что стоит за словами. Их глаза закрыты всеми этими слоями покрывал.

Каждый слой должен быть удалён. Тогда мы, как зеркала, с открытым лицом, созерцая и отражая Господа, преобразовываемся. Преобразование происходит путём удаления покрывала знания добра и зла, культуры, философии, этических учений и религии. Тогда мы с открытым лицом можем смотреть на Господа, и Он сияет, проникая в наше существо.

Если вы хотите сделать снимок, вы должны убедиться, что сняли крышку с объектива фотоаппарата. Затем, когда вы касаетесь затвора, внутрь проникает свет, и получается снимок. То же самое происходит и с вами. Если ваше лицо открыто и вы смотрите на Господа, то Он Сам прольётся светом в ваш разум, чувства и волю так же, как и в ваш дух. В вас, как свет, проникнет нечто божественное, которое заменит старое и тем самым произведёт изменение. В завершающем служении Павла это изменение называется преобразованием. Это Дух, который распространяется из вашего духа в вашу душу, занимая и пропитывая каждую её часть.

ЦЕЛЬ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

Преобразование предназначено для Божьего строения. Без преобразования у Бога нет возможности приобрести строение. Даже если наш дух возрождён, верующие не могут состроиться воедино до тех пор, пока наша душа полна нашего «я». Что такое наше «я»? Мнение — это наше «я» в его выражении. Пока мы полны различных мнений, мы не можем быть едины.

Однако если мы позволим Духу распространяться наружу, то наши мнения исчезнут одно за другим. Когда мы все будем преобразованы, мы станем едиными. Постепенно благодаря преобразованию все мы освободимся от наших мнений и станем едиными не только в нашем духе, но и в нашей душе. Это единство и есть созидание, которое является целью преобразования.