ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СТО ДВАДЦАТЬ ПЯТОЕ

СВЯЩЕННИЧЕСКИЕ ОДЕЖДЫ

(10)

Тексты Писания: Исх. 28:22-30; 39:15-21

Мы уже увидели, что на эфоде, который первосвященник надевал поверх ризы, находились два наплечника. На наплечниках было по два плоских камня, на каждом из которых было вырезано шесть имён детей Израиля. На передней стороне эфода первосвященник носил нагрудник, состоявший из двенадцати драгоценных камней, оправленных в золото. На каждом камне было вырезано имя одного из сыновей Иакова. Итак, мы видим ризу, эфод, наплечники и нагрудник.

ХРИСТОС С ЦЕРКОВЬЮ

Эфод обозначает выражение Христа. Он изображает Христа, выраженного в Его божественности и человечестве с Его качествами и добродетелями. Следовательно, эфод состоит из выражения Христа в Его божественности, в Его человечестве, в Его качествах и в Его добродетелях. На эфоде, на выражении Христа, находится церковь. И наплечники, и нагрудник символизируют церковь. Во-первых, церковь символически представлена как свидетельство Господа Иисуса. Это — функция двух наплечников, поскольку число два обозначает свидетельство. Следовательно, два наплечника эфода обозначают церковь как свидетельство Христа. Нагрудник, состоявший из двенадцати камней, оправленных в золото, символизирует святых как преобразованные драгоценные камни, состроенные в божественной природе Христа в единое целое. Такова построенная церковь. Таким образом, эфод с тремя прикреплёнными к нему предметами — это, по сути, картина Христа и церкви. Это нечто очень важное.

Что означает эфод со всем, что к нему прикреплено? Он означает Христа с церковью. Как нагрудник и наплечники являются частью эфода, так церковь является частью Христа. Без этих трёх предметов эфод остался бы эфодом, но он не был бы таким же красивым. Эфод со всеми прикреплёнными к нему предметами имеет очень красивый вид. Нагрудник с наплечниками придают эфоду дополнительную красоту. Без них эфод всё равно был бы красивым, но с ними эфод становится ещё более прекрасным. Весь эфод с наплечниками и нагрудником изображает Христа с церковью.

Когда мы размышляем над 28-й главой Исхода, нам нужно видеть эту картину во всей полноте. Иначе говоря, в этих сообщениях, посвящённых эфоду, мы говорим о Христе и о том, что к Нему прикреплено, что Он несёт на Себе, то есть о Христе с церковью.

Изучать прообразы в Ветхом Завете непросто. Особенно трудной задачей является изучение прообразов, связанных со скинией, священническими одеждами и приношениями. Братия очень хорошо разбираются в прообразах и пророчествах. Если вы когда-нибудь изучали работы Братий, вы должны были заметить, что они уделяют много внимания двум областям, а именно прообразам и пророчествам. Я благодарю Господа за те годы, которые я провёл с ними, и за то, чему я научился у них. Однако я никогда не слышал о том, что, как прообраз, эфод со всем, что к нему прикреплено, обозначает Христа с церковью.

Эфод — это не только прообраз славы Христа или каких-то Его добродетелей. Сам по себе эфод, несомненно, обозначает Христа, но то, что прикреплено к эфоду, то есть наплечники и нагрудник, обозначает Божьих искупленных людей, поскольку на этих предметах были вырезаны имена двенадцати колен Израиля. Эти имена обозначают Божьих искупленных людей. Поэтому эфод со всем, что к нему прикреплено, изображает Христа с церковью.