ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ СТО ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

СВЯЩЕННИЧЕСКИЕ ОДЕЖДЫ

(14)

Тексты Писания: Исх. 28:30; Лев. 8:8; Числ. 27:21; Втор. 33:8-10; Эздр. 2:63; 1 Цар. 23:6, 9-12; 28:6

В предыдущих сообщениях мы отмечали, что Урим — это прообраз Христа как осветителя, который горит благодаря маслу (Духу) огнём, взятым с жертвенника (креста). Мы также увидели, что Туммим — это прообраз Христа как Того, кто завершает. Как Туммим, Христос является алфавитом для написания и дополнения. У многих сегодняшних христиан нет Христа, который написан на них отчётливым и конкретным образом. Но даже если у нас есть конкретные переживания Христа и Христос отчётливо написан на нас, мы всё равно не завершены, не дополнены. Поэтому нам нужно, чтобы Христос был добавлен к нам как наше завершение. В этом сообщении мы рассмотрим сегодняшнее применение Урима и Туммима.

СЕГОДНЯШНЕЕ ПРИМЕНЕНИЕ

Двенадцать прозрачных камней на нагруднике показывают, что святые должны быть прозрачными, чтобы Христос мог сиять через них и чтобы благодаря этому Бог был явлен. Представьте себе, что было бы, если бы двенадцать камней на нагруднике были непрозрачными, ни на одном из них не было ничего написано и сияния света не было. Тогда камни были бы замутнёнными, на них не было бы никаких надписей и свет через них не сиял бы. В этом случае было бы невозможно использовать нагрудник, чтобы выяснить Божью волю, Божье водительство. Именно в таком состоянии находится большинство сегодняшних христианских групп. Христиане в этих группах непрозрачные, на них ничего не написано, и у них нет света. Очень возможно, что в таком состоянии находятся и некоторые поместные церкви.

Много лет тому назад я посещал некоторые так называемые церкви в материковом Китае. У меня сложилось впечатление, что все в этих группах были замутнёнными, там не было никакого преобразования и прозрачности. Кроме того, на святых было написано очень мало Христа. Было такое ощущение, что они были христианами по названию, но у них было мало переживаний Христа. Кроме того, среди них не было света. Им требовалась помощь в самых начальных и элементарных вещах. Божья воля не могла быть возвещена через них.

Если вы рассмотрите состояние большинства сегодняшних христиан в свете того, что мы рассмотрели в этих сообщениях, вы увидите, что в большинстве своём верующие не прозрачные, а замутнённые. У них практически нет Христа, написанного на них. Вместо сияющего света там царит тьма.

Если мы хотим, чтобы Бог использовал нашу поместную церковь в качестве нагрудника, все мы должны быть прозрачными и на нас должен быть написан Христос. Это означает, что у нас должны быть конкретные переживания Христа как букв в Божьем духовном алфавите. Наше переживание Христа не должно быть расплывчатым. Оно должно быть ясным и отчётливым. Однако состояние большинства христиан, в том числе и наше состояние, свидетельствует об обратном.

Если Господь озарил нас и если мы несём бремя Его интересов, нас должно беспокоить состояние Божьих людей. Чем больше мы будем размышлять над положением и состоянием как святых, так и церквей, тем тяжелее будет наше бремя. Мы будем глубоко обеспокоены тем, что они непрозрачные, на них ничего не написано и у них мало света.

ПОЛУЧАТЬ ВОДИТЕЛЬСТВО ГОСПОДА В ОТНОШЕНИИ ЦЕРКВИ

Кроме того, чтобы сегодня применять нагрудник с Уримом и Туммимом, ведущим святым нужно нести святых и Христа на своём сердце, чтобы знать состояние святых и иметь завершение Христа для Божьего водительства. В каждой поместной церкви должна быть группа ведущих святых, которые несут святых и Христа на своём сердце. Эти ведущие святые должны видеть сияние Господа и читать святых. Тогда они смогут получить Божье водительство в отношении церкви в их местности.