ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА
СООБЩЕНИЕ СТО ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЕ
ААРОН И ЕГО СЫНОВЬЯ ОСВЯЩАЮТСЯ, ЧТОБЫ СТАТЬ СВЯЩЕННИКАМИ
(4)
Тексты Писания: Исх. 29:15-28; 40:14-15
Как мы уже отмечали, если мы будем помнить о том, что у нас есть греховная природа, и каждый день приносить Христа как свою жертву за грех, то это защитит и сохранит нас. Принесение жертвы за грех было основным аспектом освящения Аарона и его сыновей для того, чтобы они стали священниками. Рассмотрим теперь некоторые другие аспекты.
ЕДИНЫ СО ВСЕСОЖЖЕНИЕМ
Для освящения Аарона и его сыновей, чтобы они служили Богу священниками, помимо молодого быка в качестве жертвы за грех требовалось ещё два барана. О первом баране в 29:15-18 говорится: «И возьми одного барана, и пусть Аарон и его сыновья возложат свои руки на голову барана. И заколи барана, и возьми его кровь, и покропи ей поверх и вокруг жертвенника. Потом рассеки барана на его части, и вымой его внутренности и его ноги, и положи их к его частям и его голове. И сожги всего барана на жертвеннике; это — всесожжение Иегове; это — удовлетворяющее благоухание, огненное приношение Иегове». Согласно этим стихам, первый баран был заколот, а затем рассечён на части. Это, несомненно, указывает на Христа, который был заклан и рассечён на части. Однако мы тоже включены сюда, поскольку мы отождествлены с Христом. На это отождествление с Христом указывает то, что Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана (ст. 15).
Все мы дорожим истиной об отождествлении с Христом. Но осознавали ли вы когда-нибудь, что в Христе, с Христом и через Христа вы должны быть закланы и рассечены на части? Кто из верующих в Христа готов быть заклан и рассечён на части? Вряд ли найдётся человек, который действительно хочет этого. Но для того чтобы быть священниками, мы должны быть закланы и рассечены на части в Христе и через Христа. Мы, разумеется, не должны закалывать себя или других сами, но Бог заколет нас в Христе. Библия показывает, что всякий, кто хочет служить Богу священником, будет заклан Богом и рассечён Им на части.
Услышав о том, что священники закалываются и рассекаются на части в Христе, некоторые возразят и скажут: «Нет, мы с этим не согласны. Разве быки и бараны не прообразы Христа? Заклан был Христос. Бог заколол Христа и рассёк Его на части. Но с нами этого не происходит. В этом отношении Христос является нашей заменой; Он заменил нас и был заклан и рассечён на части». Если у вас такое представление, то вы можете быть только спасены; вы не можете быть священником. Христос действительно был распят как наша замена. Он был нашей заменой в том, что Он понёс наши грехи, когда Он умер на кресте. Тем не менее, чтобы служить Богу священниками, мы должны отождествиться с закланным и рассечённым Христом, с Христом, которого Бог рассёк на части.
После того как барана всесожжения закололи и рассекли на части, его внутренности и ноги омыли, а затем его целиком сожгли на жертвеннике как благоуханный запах Господу. Отсюда видно, что, после того как мы были закланы и рассечены, мы должны быть омыты и сожжены. Согласно 29:4-5, Аарон и его сыновья были омыты водой и затем облечены в священнические одежды. Это было начальное омовение. После этого священники должны были соединиться с бараном и быть закланы, рассечены на части, омыты и сожжены.
БОЖЬЯ ПИЩА
В стихе 18 говорится, что весь баран был сожжён на жертвеннике и принесён в огненное приношение, удовлетворяющее благоухание Господу. Еврейское слово, переведённое как «всесожжение», на самом деле обозначает «восходящая жертва». Когда это приношение сжигалось на жертвеннике, оно становилось благоуханным запахом, восходящим к Богу для Его наслаждения. Поэтому в Числ. 28:2-3 всесожжение названо Божьей пищей. Божья пища, всесожжение, удовлетворяет Бога.
Именно Христос подвергается сожжению, чтобы напитать Бога и удовлетворить Его. Однако нам всё равно нужно возложить на Христа свои руки, то есть нам нужно быть едиными с Ним, отождествиться с Ним. Это означает, что всё, чем мы являемся, и всё, что мы делаем, должно быть заколото, рассечено на части, омыто и сожжено на жертвеннике (кресте) полностью для Божьего наслаждения и удовлетворения. Тогда это станет пищей для Бога.
В ранние годы моей христианской жизни я не знал, что Богу нужна пища, что Ему нужно что-то есть. Из Библии я знал только то, что есть необходимо нам, грешникам. Я не знал, что Бог тоже хочет есть. Но в 1953 году, когда я снова начал изучать прообразы вместе со святыми на Тайване, я начал видеть, что Богу нужна пища. Первым аспектом Божьей пищи является всесожжение. Именно поэтому в ряду всех приношений, описанных в Левите, всесожжение упоминается первым.
В Левите всесожжение стоит на первом месте, но в 29-й главе Исхода при описании освящения священников на первом месте стоит бык для жертвы за грех, а баран для всесожжения — на втором. Сначала мы должны принести Христа как свою жертву за грех; мы должны постоянно осознавать, что по своей природе мы являемся греховными и даже самим грехом. Согласно своему природному рождению и жизни мы являемся грехом. Те, кто хочет служить Богу священниками, должны иметь это осознание и понимание. Если наша природа греховная, как мы можем служить Богу? Сами по себе и согласно своей природной жизни мы не способны на это. Мы должны быть искуплены, и проблема нашей греховной природы должна быть решена.
После того как первый баран был заклан, его кровью покропили поверх и вокруг жертвенника. Эта кровь говорит об искуплении. Каким образом мы можем быть Божьими священниками? Мы можем быть ими только благодаря искуплению.