ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение ИсходаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00684-4 (том 1)
978-5-487-00692-9 (том 2)
978-5-487-00713-1 (том 3)
978-5-487-00719-3 (том 4)
978-5-487-00734-6 (том 5)
978-5-487-00749-0 (том 6)
978-5-487-00760-5 (том 7)
978-5-487-00783-4 (том 8)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 153 стр. 491

ПРИХОДИТЬ К ЖЕРТВЕННИКУ КУРЕНИЯ, ЧТОБЫ ХОДАТАЙСТВОВАТЬ ЗА БОЖЬИ ИНТЕРЕСЫ

Чтобы выражать Бога, детям Израиля нужно было сначала прийти к жертвеннику на внешнем дворе и исповедать свои грехи и свой грех. За их внутренний грех им нужно было принести жертву за грех, а за их внешние проступки им нужно было принести жертву за проступок. Тогда кровь жертвы за грех и жертвы за проступок открыла бы им путь для входа в скинию.

Первое, что мы видим в скинии, — это наслаждение Христом как жизненным снабжением. Хлеб на столе хлеба Присутствия показывает, что Божьи люди больше не должны жить собой. Они должны жить Христом как их жизнью и жизненным снабжением. Им не нужно беспокоиться о том, чтобы хорошо себя вести и совершать хорошие поступки, и их не должен заботить их природный характер, потому что для Бога важен только Христос. Богу важно, сколько Христа мы съели и сколько Христа стало нашим наслаждением. Богу важно, в какой степени мы живём Христа, выражаем Христа и позволяем Христу стать составом нашего существа.

После стола хлеба Присутствия Божьи люди должны подойти к светильнику и получить озарение. В какой мере вы наслаждались Христом как своим светом? Нам нужно забыть о том, что мы знаем, о своей проницательности и предусмотрительности и признать, что мы нуждаемся в Христе как нашем свете. Сначала нам нужен Христос как наше жизненное снабжение, а затем нам нужен Он как свет для нашего озарения. Христос как наше озарение является противоположностью нашего природного взгляда, нашего природного зрения.

Пережив Христа как свет, мы переходим к Ковчегу Свидетельства в Святом Святых. Однако существует завеса, отделяющая Святое Святых от Святилища. Эта завеса должна быть разорвана. Иначе мы не сможем войти в Святое Святых и коснуться Ковчега. Таким образом, Ковчег — это противоположность завесы.

Как мы уже отмечали в одном из предыдущих сообщений, завеса обозначает наше природное существо, состоящее из нашего поведения, наших взглядов и наших добродетелей. Сложив вместе наше поведение, наше зрение и наши добродетели, мы получим наше природное существо. Этим природным существом является наше «я» и наша плоть. Это — завеса между нами и Богом. Эта завеса должна быть разорвана сверху донизу. Как только завеса будет разорвана и мы войдём в Святое Святых и соприкоснёмся с Ковчегом, мы будем переживать Христа как своё свидетельство.

Когда мы переживаем Христа как своё свидетельство, мы имеем право подойти к жертвеннику курения. Золотой жертвенник курения — это наше предназначение и конечная цель нашего путешествия. Что же нам нужно делать у жертвенника курения? У жертвенника курения нам нужно молиться. Но вместо того чтобы молиться о себе и о своих интересах, мы должны молиться о Божьем движении и о Божьих интересах. Молитва о Божьем движении и о Божьих интересах — это молитва ходатайства. Пройдя через все этапы на внешнем дворе, в Святилище и в Святом Святых, Божьи избранные люди достигнут конечной цели своего путешествия — жертвенника курения, чтобы ходатайствовать о Божьих интересах. О чём именно следует ходатайствовать Божьим людям? Им следует ходатайствовать о том, чтобы Бог двигался.

БОЖЬЕ ДВИЖЕНИЕ НА ЗЕМЛЕ

Скиния обозначает Бога, воплощённого в Его избранниках, в Его избранных людях. Какова цель этого воплощения Бога в скинии? Целью является Божье движение на земле. В этом отношении сегодня действует тот же принцип, что и в древности. Поэтому очень важно, чтобы мы увидели, что скиния и всё, что с ней связано, предназначено для Божьего движения на земле.

У Бога много врагов. Его врагами были египтяне. Его врагами также были амаликитяне. Читая Ветхий Завет, мы видим, что у Бога были враги повсюду — от Египта до Ханаана. Даже Его собственные люди могли стать Его врагами. То же самое происходит и сегодня. Кто стоит за Бога? В себе мы тоже являемся Божьими врагами.

Из-за всех этих врагов Бог не может двигаться свободно. Если Он захочет двигаться в определённом направлении, то перед Ним не будет открытого и широкого пути, поскольку враги попытаются перекрыть этот путь. Если же Бог захочет двигаться в другом направлении, то другие враги попытаются помешать Ему. Бога никто не принимает. Что же Ему делать? Бог должен сражаться, чтобы уничтожить всех Своих врагов. Именно поэтому дети Израиля получили повеление не проявлять милости к хананеям, а полностью истребить их.

В Послании к эфесянам мы видим церковь как Божью полноту. Что такое Божья полнота? Божья полнота — это Божья скиния, то есть воплощение Триединого Бога в Его избранных людях. В конечном итоге, согласно Посланию к эфесянам, церковь, Божьи люди, должна стать воином, сражающимся не против плоти и крови, а против начальств и властей в воздухе. Таким образом, откровение о церкви в Послании к эфесянам перекликается с прообразом скинии в Исходе.

Сначала необходима скиния как Божье воплощение. Затем Божьи избранные люди должны переживать все аспекты скинии, пока они не дойдут до жертвенника курения, чтобы ходатайствовать за Божьи интересы и за Божье движение. Особенно Божьим людям нужно молиться о формировании Господнего войска, которое будет сражаться за Божье движение на земле. Вот почему о переписи и серебре заглаживания говорится сразу после описания жертвенника курения. Фактически в 30:11-16 акцент делается скорее на переписи, чем на серебре выкупа, серебре заглаживания. В стихе 12 Господь велел Моисею сделать перепись сыновей Израиля по их исчислению. Это исчисление народа предназначалось для формирования войска.

Нам необходимо глубоко осознать тот факт, что, когда Божьи избранные люди достигают жертвенника курения, они ходатайствуют за Божье движение. Чтобы ответить на эту молитву ходатайства, необходимо сформировать войско. Если мы увидим это, мы поймём связь между жертвенником курения и серебром заглаживания. У жертвенника курения мы молимся о Божьем движении. Чтобы получить ответ на эту молитву, необходимо сделать перепись тех, кто может быть сформирован в войско, которое будет сражаться за Божье движение на земле.

В этом сообщении мы лишь начали рассматривать значение серебра заглаживания. В следующем сообщении, которое будет продолжением этого, мы рассмотрим другие важные моменты, связанные с серебром заглаживания.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.242.22.247 [14:02:03, 29 марта 2024]