Коллектор библейской книги

ХОДАТАЙСТВОВАТЬ У ЖЕРТВЕННИКА КУРЕНИЯ

Чтобы Господне восстановление продвигалось вперёд, многие святые должны пережить все аспекты внешнего двора и скинии. Они должны прийти к жертвеннику, а затем наслаждаться Христом как их жизненным снабжением у стола в Святилище. Далее им нужно принять Христа как свой свет и пережить сокрушение их природного существа, чтобы переживать Ковчег, Христа как Божье свидетельство. В конечном итоге они достигнут жертвенника курения и будут ходатайствовать о Божьем движении.

У некоторых святых в восстановлении было такое переживание. Они могут понять, о чём я говорю, на основании своего опыта. Эти святые стремятся остаться у жертвенника курения и молиться. Даже если внешне у них не много времени для молитвы, внутренне их дух жаждет остаться у жертвенника курения и молиться: «Господь, мы взываем к Тебе о Твоём восстановлении. О Господь, двигайся дальше. Посмотри на сегодняшнюю обстановку — Твои враги повсюду. Господь, где Твоё свидетельство? Мы молимся о том, чтобы Твоё свидетельство продвигалось вперёд». Это — молитва ходатайства, приносимая у жертвенника курения.

Когда мы достигнем жертвенника курения и останемся там на какое-то время, у нас уже не будет желания молиться о материальных вещах, таких как дом или машина. Мы будем желать только того, чтобы молиться о движении Господа. У нас будет бремя о том, чтобы Его свидетельство распространилось по всей земле. Мы будем молиться: «Господь, пусть Твоё восстановление продвигается дальше. Господь, где Твоё свидетельство на земле? Господь, продолжай двигаться в Европе и в Южной Америке». Наше бремя молиться о Господнем движении будет настолько сильным, что у нас просто исчезнет желание молиться о чём-то личном. Мы предадим все свои личные проблемы, включая беспокойство о своём здоровье, в руки Господа. Но даже если внешне мы и будем молиться о каких-то личных вещах или о своём здоровье, внутренне все эти вещи не будут занимать нас. Глубоко внутри нас будет занимать Господне восстановление, движение и свидетельство.

Молитва ходатайства у жертвенника курения побуждает Бога срочно провести перепись среди Своих людей, чтобы из них можно было сформировать войско, которое будет сражаться за Его движение. Это означает, что формирование войска происходит благодаря молитве у жертвенника курения. Не думайте, что такое понимание — это плод моего воображения. Это не фантазия, это — истинное описание событий, происходящих в духовном мире. В результате молитвы у жертвенника курения Господь производит военную перепись святых в церквях. Повсюду Он исчисляет Своих людей. Те, кто исчислен, достойны того, чтобы выходить на военную службу. Однако они должны осознавать, что они не могут сражаться сами по себе; им нужен вознесённый Христос. Им нужен Христос, восседающий на престоле на третьем небе.

ЦЕРКОВЬ СТОИТ НА ХРИСТЕ, КОТОРОГО ОНА ПЕРЕЖИВАЕТ КАК СЕРЕБРО ВЫКУПА

Согласно 38:25, серебра, собранного со всех мужчин, исчисленных для формирования войска, было «сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, соответственно сиклю святилища». В стихе 27 говорится, что сто талантов серебра было использовано на изготовление гнёзд для святилища и завесы: «А сто талантов серебра было на литьё гнёзд святилища и гнёзд завесы; сто гнёзд на сто талантов, талант на гнездо». Каждое гнездо весило один талант, то есть примерно пятьдесят килограммов. Вся скиния стояла на этих ста серебряных гнёздах. Кроме того, все столбы в скинии имели серебряные верхи. Верхи столбов обозначают славу. В Исх. 38:28 говорится: «А из тысячи семисот семидесяти пяти сиклей он сделал крючки для столбов, и обложил их верхи, и сделал для них соединения». Крючки и соединения использовались для сборки скинии и соединения её частей.

Это серебро обозначает Христа на небесах как плату, уплаченную теми, кто способен выходить на военную службу. Каждая поместная церковь стоит на Христе, которого переживают святые, способные выходить на военную службу. Эти братья и сёстры достигли такого уровня переживания воскрешённого и вознесённого Христа, и Христос, которого они переживают, становится серебряными гнёздами, серебряными венцами столбов, серебряными крючками и серебряными соединениями.

Я заверяю вас, что это не просто доктрина. Если вы изучите историю каждой поместной церкви, вы увидите, что так всё и происходит. Где есть поместная церковь, там обязательно будет группа святых, которые, говоря духовным языком, достигли двадцати лет и которые принимают Христа как своё серебро выкупа. Это не распятый Христос, а воскрешённый и вознесённый Христос. Эти святые едины с таким Христом и переживают Его в такой степени, что Он становится гнёздами церкви в их местности. Он также становится верхами столбов, то есть славой этой церкви. Кроме того, этот вознесённый Христос становится крючками и соединениями, то есть крепостью и связующей силой этой церкви.

Это переживание вознесённого Христа как серебра выкупа предназначено для Божьего движения. Это — итог, результат, молитв ходатайства, приносимых у жертвенника курения. Таким образом, серебро выкупа напрямую связано с жертвенником курения.