ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЕ

ИСХОД ИЗРАИЛЯ ИЗ ЕГИПТА

(1)

Тексты Писания: Исх. 12:29-42, 51; 13:1-22

В предыдущих сообщениях мы говорили о Пасхе. В этом сообщении мы переходим к исходу Израиля из Египта, последовавшему за Пасхой.

Все положения, которые мы рассмотрим в этом сообщении в связи с исходом из Египта, содержатся в Новом Завете. Но если мы, читая Новый Завет, упустим из виду картину исхода, показанную в Ветхом Завете, мы не сможем осознать всю глубину этих положений. Поэтому нам следует обращать внимание и на слова в Новом Завете, и на картину в Ветхом Завете.

Часто картины помогают нам постичь духовные реалии более полно, чем слова. Говоря языком Нового Завета, совершить исход — значит выйти из мира. Однако без картины в Исходе было бы трудно объяснить, каким образом мы можем выйти из этого мира. Если мы будем рассуждать об этом, не имея перед собой картины, мы просто запутаемся. Поэтому мы благодарим Господа и за картину в Ветхом Завете, и за ясные слова в Новом Завете.

I. ФАРАОН И ЕГИПТЯНЕ ПОКОРЕНЫ БОГОМ

Дети Израиля совершили исход из Египта не по собственной инициативе и не с помощью своей силы. Если бы они были предоставлены сами себе, они не смогли бы выйти из Египта. Исход был совершён спасающим Богом. Во-первых, Бог покорил фараона, незаконно захватившего детей Израиля, а затем Он покорил всех египтян (12:29-33). Если мы применим этот принцип к нашему переживанию, мы увидим, что Бог приходит, чтобы покорить Сатану, всё и всех на стороне Сатаны, а также всё наше окружение. Когда дети Израиля совершали исход из Египта, всё окружение было покорено Богом. Всё в этом окружении было устроено так, чтобы дети Израиля оставили Египет. Даже если бы они захотели остаться в Египте, окружение не позволило бы им остаться. Им не оставалось другого выбора, кроме как уйти.

Согласно картине в Исходе, Божье спасение включает в себя аспект Пасхи и аспект исхода. Божьему народу было легко совершить Пасху, но ему было нелегко совершить исход. Трудность заключалась в том, что для исхода была необходима подходящая окружающая обстановка. Предположим, обстановка в Египте не позволяла бы Божьему народу уйти. Каким образом он совершил бы исход? Это было бы невозможно. Для исхода требовалось полностью покорить всё, что относилось к их окружению. Исход Израиля был результатом долгой борьбы между Моисеем и фараоном. Ему предшествовали двенадцать этапов переговоров с десятью бедствиями. Это показывает, что Богу нелегко избавить Своих избранных людей от захватнических рук Сатаны и от мира. Все подлинные христиане переживали Пасху, но лишь небольшое число верующих переживали исход. Причина этого в том, что определённые аспекты в их окружении не были покорены.

Если наше окружение не было покорено, у нас может быть Пасха, но у нас не будет исхода. Возможно, ваша жена, ваш муж или ваши родственники должны быть покорены. Некоторые люди, услышав, что их окружение должно быть покорено, впадут в уныние и захотят сдаться. Но даже если мы захотим сдаться, это зависит не от нас, а целиком и полностью от Господа. Вместо того чтобы сдаваться, нам нужно содействовать Ему. Чтобы избавиться от захватнических рук Сатаны и от мира, необходимо, чтобы Божья рука покорила наше окружение.

В этом повествовании дважды говорится о том, что «могуществом руки» Господь вывел детей Израиля из Египта (13:3, 14). Божий народ был спасён не только благодаря крови пасхального ягнёнка, но и благодаря Божьей руке. Кровь спасла их от Божьего праведного суда, а рука спасла их от незаконного захвата фараона. То же самое происходит и с нами сегодня. Благодаря Христу как нашей Пасхе мы спасаемся от Божьего суда, а благодаря Божьей покоряющей руке мы спасаемся от Сатаны и мира.