ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение ЛевитаУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00788-9 (том 1)
978-5-487-00789-6 (том 2)
978-5-487-00790-2 (том 3)
978-5-487-00791-9 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 16

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЛЕВИТА

СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЁРТОЕ

ВСЕСОЖЖЕНИЕ — ХРИСТОС ДЛЯ БОЖЬЕГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ

(2)

Тексты Писания: Лев. 1:2-6

Всесожжение — это Христос, который целиком и полностью предназначен для Божьего удовлетворения. В этом сообщении мы увидим из 1-й главы Левита, каким образом нужно приносить Христа как всесожжение.

В главах с 1-й по 7-ю нет подробного описания Христа как приношений, но в этих главах показано, как нужно приносить Христа. Хотя здесь мы и видим, что Христос — это всесожжение, хлебное приношение, мирное приношение, жертва за грех и жертва за проступок, по сути, в этих главах не говорится, каким образом Христос является этими приношениями, но в них показано, как нужно приносить Христа как такие приношения. В этих главах не говорится о том, каков Христос как приношения во всей Своей целостности. Например, в 1-й главе не говорится, каков Христос как всесожжение во всей Своей целостности, но в ней говорится, каким образом нужно приносить Христа как всесожжение. Если бы в этих главах говорилось только о том, каков Христос как приношения во всей Своей целостности, то эти главы были бы просто объективными учениями, доктринами. Однако эти главы представляют собой не просто объективные учения; в них показаны субъективные переживания Христа, которые могут быть у нас. Первая глава учит нас не тому, что представляет Собой Христос как всесожжение, а тому, как переживать Христа и как приносить наше переживание Христа Богу. Это не имеет ничего общего с доктриной; это — вопрос переживания.

Если мы не осознаем этого, нам будет сложно понять некоторые моменты в 1-й главе Левита, например омовение всесожжения. Что означает омовение Христа как всесожжения? Мы сможем это понять, если осознаем, что в этой главе говорится не о Христе в Его целостности как всесожжении, а о том, как приносить Христа. Мы приносим не Самого Христа в Его целостности, а Христа, которого мы переживали.

В 1-й главе Левита Христос как всесожжение показан, во-первых, как бык (ст. 5), во-вторых, как овца или коза (ст. 10) и, наконец, как горлица или голубь (ст. 14). В молодости это беспокоило меня, потому что я не понимал, как можно иметь Христа разных размеров. Разумеется, в Самом Себе и в Своей целостности Христос имеет только один размер. Его размер вселенский; Его измерения — это ширина, длина, высота и глубина (Эф. 3:18). Даже бык не может олицетворять Христа в Его вселенской величине, в Его измерениях.

Хотя Сам по Себе Христос имеет один размер, в наших переживаниях Христос разных размеров. Например, новый верующий, которому помогли узнать Христа в той или иной степени, может принести Его Богу на Господней трапезе. В Божьих глазах то, что он приносит от Христа, является маленьким голубем. Но предположим, на собрании находится апостол Павел, и он тоже приносит Христа Богу как всесожжение. В глазах Бога приношение Павла будет размером с быка. Другой верующий на этом собрании, который в Господе уже пятнадцать лет и у которого есть значительные переживания Господа, тоже может принести Христа как всесожжение. В глазах Бога его приношение может быть размером с ягнёнка. На этом собрании Христос как всесожжение имеет три разных размера. Это не означает, однако, что Христос имеет больше, чем один размер. Сам по Себе Христос имеет один размер. Поэтому разный не Он Сам, а наши переживания Его.

Читая 1-ю главу Левита, мы должны помнить, что эта глава учит не тому, каких размеров Христос во всей Своей целостности. Напротив, эта глава учит нас Христу, которого мы переживаем. Христос является вечно великим, но в моём переживании Он может быть размером с голубя. Возможно, через несколько лет я смогу принести Христа как ягнёнка. Если я продолжу расти, то в конечном счёте Христос, которого я буду приносить как всесожжение, будет таким же, как у Павла, то есть большим быком. Это связано не с доктриной, а с переживанием. То, что в 1-й главе всесожжение имеет разные размеры, показывает, что эта глава учит не доктрине, а переживанию.

Обратимся к содержанию 1-й главы и рассмотрим некоторые важные моменты, связанные с переживанием.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.145.82.104 [09:27:10, 29 марта 2024]