ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЛЕВИТА

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРОЕ

ПРАЗДНИКИ

(1)

Тексты Писания: Лев. 23:1-14

В этом сообщении мы переходим к чудесной теме в Левите — к праздникам.

Согласно последовательности этой книги, к концу 22-й главы мы проделали путь от нашей нечистоты к священству с его наслаждением. Следующий момент — это праздники, которые предназначены для покоя и наслаждения; и то и другое является прообразом Христа как нашего покоя и наслаждения. Это указывает на то, что в Левите — книге, посвящённой Божьему священству для Божьего служения в общении с Богом, результатом, итогом, нашего служения является Христос как наш покой и наслаждение, которые мы имеем с Богом и друг с другом. Другими словами, итогом этого служения являются праздники.

Эти праздники проходили не от случая к случаю. Напротив, они были назначены Богом, предписаны Им. Бог предписал праздники для того, чтобы Его народ мог покоиться с Ним и радоваться с Ним, чтобы они наслаждались всем, что Он приготовил для Своего искупленного народа. Они должны были наслаждаться всем этим вместе с Богом и друг с другом.

I. НАЗНАЧЕННЫЕ ИЕГОВОЙ ПРАЗДНИКИ КАК СВЯТЫЕ СОБРАНИЯ

В Лев. 23:2 говорится: «Говори детям Израиля и скажи им: Что касается назначенных праздников Иеговы, которые вы должны провозглашать как святые собрания, вот Мои назначенные праздники». Слово, переведённое как «собрания», буквально можно перевести как «созыв». Оно обозначает нечто более крупное и серьёзное, чем простое собрание. Это особый сбор, созываемый для особой и конкретной цели. Назначенные Иеговой праздники как святые собрания обозначают собрание Божьих искупленных людей на праздник вместе с Богом для Его радости и наслаждения, чтобы искупленные могли участвовать в нём вместе с Богом и друг с другом. Таким образом, праздник имел единственную цель — покой и наслаждение. Эти покой и наслаждение были не индивидуальными, а совокупными.

А. Еженедельный праздник — суббота

«Шесть дней пусть делается работа, а в седьмой день — суббота полного покоя, святое собрание. Никакой работы не делайте; это — суббота Иегове во всех ваших жилищах» (ст. 3). Еженедельный праздник, суббота, обозначает покой, которым Божьи искупленные люди наслаждаются вместе с Богом и друг с другом. Раз в семь дней должен был быть один день для покоя и наслаждения. В этот день должен был созываться сбор, святое собрание. Это показывает, что в субботу Божий искупленный народ должен был собираться вместе. Если бы они не собирались, они могли бы наслаждаться покоем с Богом, но у них не было бы возможности наслаждаться покоем с Богом и друг с другом совокупно.