Коллектор библейской книги

Б. Голос с неба говорит Навуходоносору, что царство отошло от него

Пока это слово ещё было в устах царя, сошёл голос с неба: «Тебе говорят, царь Навуходоносор: Царство отошло от тебя» (ст. 31). Бог преподал ему урок, чтобы тот узнал, что он ничто, а всемогущий Бог, Правитель над царством человеческим, который даёт царство человеческое, кому хочет, есть всё.

Согласно своей природе и своему существу Навуходоносор был не человеком, а зверем. По этой причине его сердце изменилось и уже не было человеческим и ему было дано сердце звериное (ст. 16). Бог также забрал его человеческий рассудок. В тот же час он стал есть траву, подобно быкам, его тело промокало от росы, пока его волосы не отросли, как перья у орлов, и его ногти — как когти у птиц (ст. 33).

VI. НАВУХОДОНОСОР ВОЗВРАЩАЕТСЯ В НОРМАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ И ПРИВОДИТ СВОЁ СВИДЕТЕЛЬСТВО

A. По окончании тех дней Навуходоносор поднимает свои глаза к небу и его рассудок возвращается к нему

Навуходоносор оставался в таком состоянии в течение «семи времён». Я полагаю, что это выражение обозначает семь недель — сорок девять дней. По окончании тех дней Навуходоносор поднял свои глаза к небу и его рассудок возвратился к нему (ст. 34А). Поскольку звери ходят на четырёх ногах, они смотрят вниз; люди, напротив, ходят на двух ногах и смотрят вверх. Рассудок Навуходоносора возвратился к нему, как только он посмотрел вверх, на небо. Поскольку в нём произошла перемена, его рассудок возвратился к нему.

Б. Навуходоносор благословляет Всевышнего и восхваляет и чтит Вечноживущего

Навуходоносор благословил Всевышнего и восхвалил и почтил Вечноживущего, сказав: «Его владычество — владычество вечное, и Его царство — из поколения в поколение; и все жители земли считаются как ничто, а Он поступает по Своей воле в небесном войске и среди жителей земли; и нет никого, кто может воспротивиться Его руке или сказать Ему: „Что Ты делаешь?“» (ст. 34Б-35). Далее, в стихе 37, Навуходоносор восхвалил, возвысил и почтил Царя небес, потому что Его дела — истина и Его пути — правосудие и потому что Он может принизить ходящих в гордости.

Как следует из хвалы Навуходоносора в конце 4-й главы, он, несомненно, усвоил урок, будучи принижен и узнав Бога. В 3-й главе он поставил золотое изваяние, поскольку был очень гордым. В следующей, 4-й, главе ему был преподнесён серьёзный урок. Хотя он выглядел как благовоспитанный человек, он был зверем. В этой главе заканчивается повествование о Навуходоносоре.