Коллектор библейской книги

I. ГОД ВИДЕНИЯ

«В третий год Кира, царя Персии, было открыто слово Даниилу, который был назван именем Белтешаццар» (10:1А). Третий год Кира, царя Персии, год видения — это примерно 537 год до Р. Х., когда Даниилу было восемьдесят семь лет.

II. ОСНОВНАЯ ТЕМА ВИДЕНИЯ

Основная тема видения в этой главе в связи с судьбой Израиля — это великое бедствие. Еврейское слово, переведённое как «бедствие» в 10:1Б, обозначает испытание, бедствие, военные действия, войну или войско. Здесь оно указывает на великое бедствие, которое переживал Божий народ. Это бедствие постигло Израиля по причине войны между южным царём и северным царём, которые указывают соответственно на царя Египта и царя Сирии. Когда Сирия и Египет сражались друг с другом, они воевали на земле Израиля, используя её как «коридор» для вторжения двух царей на территорию друг друга. Эти войны были бедствием, испытанием, для детей Израиля. Особенно это относится к войне, которую вёл потомок одного из четырёх преемников Александра Великого, бывший в то время царём Сирии. Этот потомок, Антиох Эпифан, полный прообраз Антихриста, был суровым испытанием, которое Бог послал Своему избранному народу, потому что по возвращении из плена они стали растленными.

III. ПРЕЖДЕ ЧЕМ РАСКРЫТО ВИДЕНИЕ, ПОКАЗАНА ОБСТАНОВКА ВО ВСЕЛЕННОЙ

Прежде чем раскрыто это видение, в Дан. 10:2—11:1 показана обстановка во вселенной — за физическим миром стоит духовный мир.

A. Даниил обращает своё сердцe к тому, чтобы понять будущее Израиля

Даниил, человек на земле, обращал своё сердце к тому, чтобы понять будущее, судьбу, Израиля (ст. 2-3, 12). Он делал это в течение двадцати одного дня.

Б. Даниилу является превосходный Христос

После тех двадцати одного дня Даниил увидел в 10:4-9 особое видение. Превосходный Христос, центральность и универсальность Божьего движения на земле, явился Даниилу, чтобы тот осознал Его ценность, был утешен, воодушевлён, проникся ожиданием и был утверждён.

Прежде чем показать Даниилу великое бедствие, Бог раскрыл ему превосходного человека, описанного в этих стихах. Даниил, вероятно, не знал, что этот человек был Мессией, но я уверен, что Даниил понимал, что Он был Господом, будучи человеком. Этот человек был не просто Иеговой, а Иеговой, ставшим человеком.

В наших глазах воплощение произошло в определённый момент во времени, но, с точки зрения Бога, существует только факт, а элемента времени нет. Во вселенной существует такой факт: Триединый Бог стал человеком. Он раскрыт в Евангелиях от Матфея и от Луки. Но когда в 18-й главе Бытия к Аврааму пришли три человека, одним из троих был Иисус. Он пришёл как человек, чтобы посетить Авраама. В 10-й главе Книги пророка Даниила этот человек явился Даниилу. Когда Он явился как человек Аврааму, Он был обычным человеком без особых качеств. Но Даниилу Он явился во многих чудесных качествах. Этот превосходный Христос явился Даниилу, чтобы тот осознал Его ценность, был утешен, воодушевлён, проникся ожиданием и был утверждён.