ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПСАЛМОВ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ПЯТОЕ

ЗАВЕРШАЮЩАЯ ХВАЛА

Тексты Писания: Пс. 146—150

В этом сообщении мы рассмотрим последние пять псалмов, Псалмы 146—150. Поскольку каждый из этих псалмов начинается и заканчивается словом «аллилуйя», эти пять псалмов называются псалмами восклицаний «аллилуйя». В Септуагинте говорится, что Псалмы 146—149 были написаны Аггеем и Захарией после их возвращения из плена. Возвращение Божьего народа из плена было великим освобождением и воссозданием.

Некоторые толкователи говорят, что пять книг Псалмов соответствуют пяти книгам закона, написанным Моисеем: Бытию, Исходу, Левиту, Числам и Второзаконию. Другие толкователи говорят, что Псалмы — это экстракт всей Библии. Третьи превозносят Псалмы 146—150. Однако Божье домостроительство и раздаяние раскрыты в этих псалмах очень незначительно, потому что во время их написания «духовная цивилизация» была ещё довольно примитивной. С тех пор как были написаны Псалмы, божественное откровение в Писаниях продвинулось далеко вперёд. Поэтому Псалмы 146—150 невозможно сравнивать с Посланием к эфесянам.

I. ЗАВЕРШАЮЩАЯ ХВАЛА СООТВЕТСТВУЕТ ХВАЛАМ В КОНЦЕ ОТКРОВЕНИЯ

Я озаглавил это сообщение по Псалмам 146—150 следующим образом: «Завершающая хвала». Эта завершающая хвала соответствует хвалам в конце Откровения. В Отк. 19:1 говорится: «Аллилуйя! Спасение, и слава, и сила принадлежат нашему Богу». Здесь Бог восхваляется за Его спасение, славу и силу. В стихе 6 говорится: «Аллилуйя! Ибо воцарился Господь, наш Бог Всемогущий».

II. ВОСХВАЛЕНИЕ ИЕГОВЫ ЗА ЕГО ЦАРСТВОВАНИЕ С СИОНА

Псалом 146 посвящён восхвалению Иеговы за Его царствование с Сиона.

А. Он является помощью Своим святым

Стихи 3-5 представляют собой хвалу Иегове за то, что Он является помощью Своим святым. В стихах 3 и 4 приводится предыстория этого псалма. В стихе 3 говорится: «Не полагайтесь на князей, на сына человеческого, у которого нет спасения». Аггей и Захария, родившиеся в плену, видели царей Вавилона и Персии, именно поэтому они призывают нас не полагаться на князей. В стихе 4 о сыне человеческом сказано следующее: «Выходит его дыхание; он возвращается в свою землю; в тот день гибнут его замыслы». Замыслы вавилонских и персидских царей погибли. Далее, в стихе 5, говорится: «Блажен тот, чей помощник — Бог Иакова, чья надежда — на Иегову, его Бога». Автор знал, что возвратившиеся пленники были блаженными людьми.