ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка ИсайиУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00703-2 (том 1)
978-5-487-00704-9 (том 2)
978-5-487-00705-6 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 40 стр. 191

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА ИСАЙИ

СООБЩЕНИЕ СОРОКОВОЕ

РОДНИКИ СПАСЕНИЯ

Тексты Писания: Ис. 12; Ин. 1:14А; Кол. 2:9; Мф. 1:21; Евр. 5:9; 9:12; Ин. 4:14; Отк. 21:6

ИСТОЧНИК СПАСЕНИЯ, РОДНИКИ СПАСЕНИЯ И ТЕЧЕНИЕ СПАСЕНИЯ

В этом сообщении мы рассмотрим родники спасения в 12-й главе Книги пророка Исайи. Нам нужно понимать разницу между словами «источник» и «родники». Во Втор. 8:7 добрая земля названа «землёй водных потоков, родников и источников, вытекающих в долинах и в горах». Источник — это начало, родник — это выход источника на поверхность, а водный поток, или река, — это поток. Река Иордан берёт своё начало на горе Ермон. Некоторые из нас посещали это место и видели бьющий из источника родник, становящийся рекой. В еврейском языке слово «родники» образовано от корня «проистекать» или «бить ключом». В 15-й главе Исхода говорится о том, что дети Израиля, путешествуя по пустыне, пришли в Элим. В Элиме было двенадцать родников воды и семьдесят пальмовых деревьев (Исх. 15:27). Все эти родники, скорее всего, имели своим началом один источник.

В 12-й главе Книги пророка Исайи слово «родник» употреблено во множественном числе. В стихе 3 говорится: «Поэтому вы будете с весельем черпать воду из родников спасения». Выражение «родники спасения» подразумевает, что спасение — это начало. Начало родников спасения — это источник, и этим источником является спасение. Слова «начало», «источник» и «спасение» — синонимы. Кто является началом, источником, спасением в 12-й главе Книги пророка Исайи? В стихе 2 сказано: «Вот, Бог — моё спасение; я буду полагаться на Него и не буду страшиться; ибо Ях Иегова — моя крепость и песня и Он стал мне спасением». Имя «Ях» — это краткая форма имени «Иегова». Подобным образом у имён людей бывает краткая форма, например, есть имя Бенджамин и есть его краткая форма Бен.

В 12-й главе Книги пророка Исайи акцент делается главным образом на слове «спасение». Бог — наше спасение, и Ях Иегова — наша крепость и песня. И слово «крепость», и слово «песня» подразумевают переживание. Когда мы переживаем Божье спасение, оно становится нашей крепостью, и в конечном итоге оно будет нашей песней, нашей хвалой. Крепость и песня — это переживания спасения. В наших переживаниях наш Бог является Яхом и Иеговой. В Новом Завете нашего Бога зовут Иисус и Христос. Он — Господь Иисус Христос. Когда мы призываем Его, мы можем сказать очень личным образом: «Мой Господь Иисус». Иногда мы можем сказать это ещё более нежно: «Мой дорогой Господь Иисус». Ях Иегова в Новом Завете — это наш Господь Иисус Христос.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.223.40.255 [09:07:55, 29 марта 2024]