Коллектор библейской книги

3) Мы Тело Христово. В Эф. 1:23 мы читаем, что церковь — это Тело Христово. В 1 Кор. 12:27 мы читаем: «Вы — Тело Христово и порознь — члены». В 1 Кор. 10:17 говорится: «Мы, многие, — одно Тело». В этих стихах утверждается, что мы Тело Христово; в них не говорится, что каждый из нас в отдельности образует Тело Христово. Мы соединяемся вместе, становясь мистическим Телом Христовым, а порознь мы члены этого Тела. Таким образом, Тело лучше всего может выразить наше совокупное единство.

В сказанном нами о том, что мы невеста Христа, акцент следует сделать на том, что церковь вышла из Христа. Когда мы говорим, что мы Тело Христово, акцент следует сделать на том, что церковь и Христос едины. Как Ева вышла из Адама и была представлена Адаму, став одной плотью с Адамом, так и церковь вышла из Христа и представлена Христу, чтобы стать единой с Ним. Христос — Глава, а церковь — Тело. Их невозможно разделить. Церковь сама по себе одна; церковь и Христос — это также одно. Это ещё более ясно показывает, что Бог захотел обрести для Своего Сына совокупное Тело, а не множество отдельных людей.

Итак, в Божьем плане мы видим пять моментов: а) Бог захотел внедрить Себя в человека и соединиться с человеком, чтобы человек был подобен Ему; б) Бог пребывает в Своём Сыне. Поэтому, когда Он захотел внедрить Себя в человека, Он захотел внедрить в человека Своего Сына; когда Он захотел, чтобы человек соединился с Ним, Он захотел, чтобы человек соединился с Его Сыном; в) люди, которые согласно желанию Бога должны соединиться с Его Сыном, являются братьями Его Сына, разделяющими сыновство с Его Сыном и выражающими Бога совместно с Его Сыном; г) эта группа людей является невестой Его Сына, частью Его Сына, взятой из Его Сына; д) эта невеста не только выходит из Его Сына; она также представлена Его Сыну, чтобы стать Телом Его Сына. Когда появится это Тело, Божий план будет исполнен. Если сказать очень просто, план Бога состоит в том, чтобы обрести Тело для Своего Сына, и этим Телом является церковь. Церковь — это Тело Христово; оно является единственной целью Божьего плана. Для этого предназначено Божье творение; для этого предназначено Его искупление; для этого предназначена Его работа на протяжении всех поколений. Когда этот замысел будет осуществлён, появится Тело Христово, появится невеста и появятся многие братья. И тогда желание Бога будет удовлетворено, Его цель будет достигнута и Его план будет исполнен. Таким образом, если мы хотим знать Тело, мы должны знать Божий план.

II. БОЖЬЕ ТВОРЕНИЕ

Теперь мы рассмотрим второй момент — Божье творение. Мы уже говорили, что желание Божьего сердца состоит в том, чтобы обрести группу людей, которые будут обладать Его жизнью и выражать Его. С этой целью Он дал существование Своему творению. Но когда Бог сотворил человека, Он сотворил не множество людей, а только одного Адама. Если Бог смог сотворить одного человека, Он мог бы сотворить и тысячи людей. Почему же Он не сотворил одновременно тысячи людей, а вместо этого сотворил только Адама и сделал так, что тысячи людей вышли из него? Это обусловлено тем, что, согласно мысли Бога, должно быть только что-то одно.

С начала истории существовало бесчисленное множество людей, но, поскольку все они вышли из Адама, в глазах Бога есть только один человек. С точки зрения Бога, во вселенной существует только один человек, а не миллионы и миллиарды людей. Подтверждение этому можно увидеть в 1 Кор. 15:45 и 47. В этом отрывке апостол говорит об Адаме и Христе как «первом человеке» и «втором человеке». При этом второй человек также является «последним». Таким образом, с возникновения творения и доныне в глазах Бога помимо Христа есть только один человек. Чтобы достичь Своей цели и исполнить Свой план, Бог сотворил только одного человека. У Бога не было намерения вложить Себя во множество отдельных людей. Его желание состояло в том, чтобы вложить Себя в одного совокупного человека и выразить Себя через этого одного совокупного человека.

Этот же принцип действует и в случае сотворения женщины. В ходе творения Бог создал только одну женщину, то есть Еву. Мы знаем, что Ева олицетворяет церковь. Он создал только одного человека, и это означает, что Он хочет получить только одного совокупного человека, который станет Его образом. Он сотворил только одну женщину, и это означает, что Бог хочет получить только одного совокупного человека, то есть церковь, которая станет невестой Христа. Итак, в Божьем творении, согласно мысли Бога, должно быть что-то одно, и этим одним является Тело, о котором мы говорим.