Коллектор библейской книги

В. Ходить согласно закону Духа жизни

Если мы будем применять работу над плотью ко всем нашим действиям, в конечном итоге мы будем ходить согласно закону Духа жизни. В 8-й главе Послания к римлянам показано, что победа над плотью — это результат послушания Святому Духу. Движение Святого Духа в нас представляет собой закон — закон Духа жизни. Другими словами, когда мы находимся в общении и применяем силой Святого Духа смерть креста ко всем сторонам нашего жития, этим применением мы проявляем послушание закону Святого Духа в нас, а также позволяем Святому Духу естественно двигаться в нас. Таким образом, наша работа над плотью и умерщвление плоти через Святого Духа определённо связаны с естественным законом Святого Духа в нас. Человек, действительно переживающий работу над плотью, — это тот, кто позволяет Святому Духу двигаться в нём и кто позволяет закону Духа жизни действовать в нём.

Когда мы проявляем абсолютное послушание закону Духа жизни, мы обращаем разум не к плоти, а к Духу. Мы постоянно умерщвляем дела тела и не оставляем места для плоти. Мы не только не грешим и не блуждаем, следуя за плотью; мы даже не касаемся духовных вещей и не служим Богу в плоти. Только тогда можно сказать, что мы проделали основательную работу над плотью на практике. Только тогда мы полностью освобождаемся от плоти и живём в Святом Духе.

VIII. ОБОБЩЕНИЕ

Первый момент в работе над плотью состоит в том, что мы должны знать, что такое плоть, и ощущать плоть внутри себя. В духовном переживании вся работа над теми или иными вещами основывается на нашем знании и ощущении этих вещей. Насколько мы продвинулись в нашем знании, настолько мы будем работать над соответствующими вещами. Основательность и глубина нашей работы соответствуют нашему знанию и ощущению в этой сфере. Поэтому, если мы хотим получить действительное переживание в работе над плотью, нам нужно иметь ясное знание и ощущение плоти.

Значение плоти включает в себя следующие три аспекта: растлённая плоть, весь падший человек и добрый аспект человека. Нам легче распознать плоть как растлённое тело, то есть распознать растлённый аспект плоти. Поэтому первый этап в нашей работе над плотью больше затрагивает этот аспект. Но по мере нашего продвижения вперёд с Господом нам нужно получить более глубокое знание и проделывать более глубокую работу над двумя другими аспектами плоти. Мы должны не только знать, что совершение грехов, раздражение и другие порочные дела — это нечто от плоти; мы также должны понимать, что даже поклонение и служение Богу и благочестие тоже могут быть полны плоти. Говоря просто, всё, что мы делаем, должно быть результатом нашего соприкосновения с Господом и Духом во время общения, и мы должны делать это, полагаясь на Бога. В противном случае, как бы хорошо это ни было, мы всё равно должны осудить это как нечто от плоти.

Второй момент в работе над плотью состоит в том, что мы должны знать положение плоти перед Богом. Мы должны получить свет из Библии и увидеть, что плоть противится Богу и находится во вражде с Богом. Нам также нужно увидеть, что природа плоти несовместима с Богом, что Бог отвергает её и считает её мерзкой и что Он твёрдо решил устранить плоть и не допускать сосуществования с плотью. Благодаря этому откровению мы будем видеть так, как видит Бог, осуждать то, что осуждает Бог, и уничтожать то, что уничтожает Бог. И тогда мы будем искать освобождения от плоти, будем взаимодействовать с Богом и позволим Святому Духу умертвить нашу плоть.

Третий момент в работе над плотью состоит в том, что мы должны знать связь и разницу между плотью и старым человеком. Мы должны увидеть, что старый человек, или наше старое «я», — это истинное существо плоти и что плоть — это выражение старого человека, или старого «я». Когда старый человек, или наше старое «я», проявляется в жизни в нашем переживании, это плоть. Таким образом, работа над плотью — это исключительно вопрос переживания, а именно переживания работы над старым человеком на практике.