Коллектор библейской книги

МИРНАЯ ЖЕРТВА

Мы должны вновь обратить внимание на то, что весь народ Израиля приносил свои произведения земли в одно место, место, избранное Богом, чтобы поклоняться Богу и наслаждаться произведениями земли перед Богом и с Богом. С точки зрения прообразов производили они Христа и приносили они Богу тоже Христа. Они приносили Богу то, что они производили, чтобы наслаждаться во взаимности перед Ним и с Ним.

Среди всех приношений, которые приносили Божьи дети в древности, выделялось одно: мирная жертва. В мирной жертве было что-то для наслаждения того, кто приносил её, что-то для наслаждения других, а также что-то для наслаждения Бога. Если я приходил и приносил мирную жертву, в ней была часть для меня, часть для других и часть для Бога. Прочитайте 7-ю главу Левита. Вы увидите, что мирная жертва — это приношение, которым наслаждался приносивший его и которое делили с другими людьми и с Богом.

Братья и сёстры, всякий раз, когда мы собираемся для поклонения Богу в Христе, с Христом и через Христа, мы приносим Христа как мирную жертву. И в этом Христе есть часть для Бога, часть для нас и часть для других людей. Мы наслаждаемся Христом взаимно с Богом и перед Богом. Тем самым мы оказываем настоящее поклонение Богу и подвергаем позору врага, Сатану.

ХРАМ

Мы должны глубоко проникнуться словом в 12-й главе Второзакония; это чрезвычайно важное слово. Мы должны приносить все свои произведения в место, избранное Богом. Что это за место? Это место Божьего жилища. Вы должны приносить Христа в эту центральную точку; я должен приносить Христа в эту центральную точку; мы все должны приносить Христа в это центральное место, чтобы там во взаимности наслаждаться Им перед Богом и с Богом. Результатом этого будет Божье жилище. Мы должны осознавать, что, когда мы наслаждаемся Христом не только индивидуально, но и совокупно, появляется определённый итог. Появляется Божье жилище. Это означает, что на земле, в этом веке, в данный момент, Бог обретает место для обитания. Братья и сёстры, когда мы наслаждаемся Христом до определённой степени и когда мы собираемся, чтобы наслаждаться Христом перед Богом и с Богом, осуществляется этот факт — мы становимся Божьим жилищем, Бог обитает среди нас. Когда кто-то спрашивает, где Бог, мы можем пригласить его прийти и посмотреть. Если мы хотим найти какого-нибудь брата или сестру, мы идём к ним домой, в их жилище. Там мы увидим их, там мы сможем общаться с ними. Сегодня люди спрашивают, где Бог. Они говорят: «Вы проповедуете Бога, но где Бог?» Если мы будем наслаждаться Христом как доброй землёй до такой степени, что мы будем собираться вместе на почве единства, наслаждаясь Им во взаимности с Богом, мы будем надлежащей церковью. Если таково наше состояние и люди спрашивают нас, где Бог, мы можем ответить: «Придите и посмотрите. Бог у Себя дома. Теперь Бог обрёл жилище на земле».

Позвольте привести иллюстрацию. Если вы приедете в город и будете изо дня в день бродить по нему, не имея никакого жилища, вас будет чрезвычайно трудно найти. Почта вряд ли сможет доставить адресованное вам письмо. Но если вы поселитесь в определённом доме на определённой улице в определённом районе, у вас будет определённый адрес. Любой сможет найти вас.

Мы с вами, будучи верующими, постоянно говорим о Боге. Но неверующие спрашивают: «Где Бог? Вы так много говорите о Нём, но где Он?» Вы можете ответить, что Бог весьма велик, Бог вездесущ, Бог везде. Но я хочу сказать вам, что, когда мы до определённой степени наслаждаемся Христом совокупно, в определённом и истинном смысле Бога можно будет найти. У Него на земле будет определённый адрес. Вы сможете сказать своим друзьям: «Приходите и посмотрите на Бога. Приходите в Божье жилище. Приходите к Нему домой». Божий дом — это то место, где находится фирма «Христос». Куда бы вы ни приехали, если вы можете найти в этом городе фирму «Христос», то там находится Божий дом. В 14-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что если христиане будут собираться надлежащим образом, то люди придут и поклонятся, признав, что действительно Бог среди них. Другими словами, они исповедуют, что это — Божье жилище.

Из чего строится это жилище, Божий дом? Оно строится из Христа, слитого и смешанного со многими верующими. Для них Христос — это всё. Он является для них всеобъемлющей землёй. Христос — это то, что они едят, Христос — это то, что они пьют, Христос является для них всем.

Посмотрите, например, на здорового молодого американца. Каждая клеточка в его теле американская. Он родился в Америке, он вырос в Америке, и он пропитан и составлен произведениями Америки. Все его средства к жизни были пожаты на американской земле. Он ел американские яйца, американскую говядину и курятину, американский картофель, апельсины, яблоки и т. д. Изо дня в день он ел Америку, и изо дня в день он переваривал Америку и Америка сливалась с ним. Он стал частью Америки. Он — стопроцентный американец.

В соответствии с тем же самым принципом христианин — это «Христочеловек». Христианин — это тот, кто изо дня в день ест Христа, пьёт Христа, переваривает Христа, сливается с Христом. Спустя какое-то время Христос в определённой степени становится этим человеком. Если вы американец, вам не нужно говорить об этом другим. В большинстве стран мира люди признают в вас американца. Есть определённые отличительные черты, которые выдают в вас американца, одна из которых — то, что вы едите. Точно так же, если вы китаец, все об этом знают. Если вы знаете, что едят китайцы, вам нужно просто воспользоваться своим обонянием, чтобы определить их происхождение и состав. Иногда довольно трудно отличить японца от китайца. Их нелегко отличить, если просто смотреть на их глаза. Но если вы знаете, что едят китайцы и японцы, вы сможете отличить их, используя своё обоняние. Японцы едят определённую пищу, которая обладает определённым запахом, а китайцы едят другую пищу, которая обладает другим запахом. Другими словами, вы становитесь тем, что вы едите, и вас узнают по тому, что вы едите. Как американец — это что-то от Америки, так и христианин — это что-то от Христа. Он ест немного Христа утром, и он ест немного Христа вечером. Изо дня в день он ест Христа и пьёт Христа. Он постепенно переваривает Христа, и Христос сливается с ним, так что он и Христос становятся одним. В этом случае, собираясь с другими христианами, которые делают то же самое, он приносит Христа, и они тоже приносят Христа. Христос — это всё для них. Христос — это их состав. Куда бы они ни шли, они приносят туда Христа. Когда они собираются вместе, они приносят Христа Богу, они вместе наслаждаются Христом и они демонстрируют Христа. Когда они говорят, проявляется Христос. Христос — это всё. Вот что такое Божье жилище, Божий дом.

Совершенно ясно, что это — действительная церковь, действительное выражение Тела Христова. Это группа людей, которые изо дня в день сливаются с Христом, пропитываются Христом, наслаждаются Христом и собираются вместе, принося исключительно Христа. Они наслаждаются Христом взаимно, и они наслаждаются Христом перед Богом и с Богом, поэтому Бог среди них. В этот момент они становятся Божьим жилищем, они становятся Божьим домом. Божье жилище — это Божий храм. И если у нас есть Божий храм, у нас есть Божье присутствие и Божье служение.