Коллектор библейской книги

СТРАТЕГИЧЕСКИЙ МОМЕНТ

В случае с человеком самой важной частью является дух, потому что дух человека является центром его существа, и этот центр — то место, где Бог входит в человека (Ин. 3:6; 2 Тим. 4:22; Рим. 8:16; 1 Кор. 6:17). Это — стратегический момент. Упуская из виду этот момент, мы упускаем цель. Хотя в здание проведено электричество, важным местом является переключатель. В радиоприёмнике стратегическим местом является приёмное устройство, куда входят радиоволны. Точно так же центральным местом, где Бог входит в человека, является его дух.

ДУХ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

В Иов. 12:10 упоминается жизнь всего живого и дух, или дыхание, всякой плоти человека. В Библии короля Якова сказано «дыхание всего человечества», потому что слово «руах» может означать как «дыхание», так и «дух». В переводе Дж. Н. Дарби стоит «дух всякой плоти человека». «Новый американский стандартный перевод Библии» передаёт его в тексте как «дыхание всего человечества», но в примечании сказано «наш дух, дух человека».

У всех живых существ есть только душа; у них нет духа. Только у нас, людей, есть дух. У собаки есть душа, но у неё нет духа. Обезьяна достаточно умна, потому что у неё есть душа, но у неё нет духа. Видели ли вы когда-нибудь, чтобы обезьяны соорудили храм с идолом и поклонялись ему? История не знает ничего подобного. Ни одно животное никогда ничему не поклонялось, но все люди, будь то культурные или варвары, чему-нибудь поклоняются, потому что у них есть поклоняющийся дух. Внутри человека находится дух, который делает его особенным. У собаки этого нет. У кошки этого нет. Только у нас, людей, есть такой дух.

В Иов. 12:10 сказано, что в руке Бога «жизнь всего живого и дыхание [или: дух] всякой плоти человека». У всех живых существ есть душа, но у нас, людей, кроме души есть также дух. Мы совершенно разные. В этом вопросе мы совершенно не согласны с Дарвином. Мы отличаемся от обезьян. У обезьян есть только душа, а у нас есть дух.

БОГ ДУХОВ

В Числ. 16:22 и 27:16 Бог — это Бог духов всей плоти. Выражение «вся плоть» обозначает падшее человечество. Мы все стали и остаёмся плотью, но, слава Господу, внутри плоти у нас есть дух. Господь Бог — это Бог не плоти; Он Бог духов. Поэтому, если мы хотим знать Бога, соприкасаться с Богом и вступать во взаимоотношения с Богом, если мы хотим принимать Бога как свою жизнь, мы должны знать свой дух, потому что Бог является Богом нашего духа.

ДУХИ ПРОРОКОВ

В Отк. 22:6 сказано, что Господь — это Бог духов пророков. Кроме того, в 1 Кор. 14:32 говорится: «И духи пророков подчиняются пророкам». Под духами пророков имеется в виду не Святой Дух, а человеческие духи пророков. Когда я был молодым христианином, меня учили, что Божьим пророкам всегда нужен Святой Дух. Мне никогда не говорили, что у Божьих пророков также есть человеческий дух.

Со стороны Бога есть божественный Дух, Дух Божий. С нашей стороны есть человеческий дух. Когда эти два духа встречаются друг с другом, происходит божественный «контакт». Такой божественный «контакт» происходит благодаря тому, что Бог как божественный Дух и наш человеческий дух встречаются друг с другом. При контакте с Богом человеческий дух так же важен, как божественный. Без божественного Духа мы не можем соприкасаться с Богом. По тому же принципу без человеческого духа у нас нет средства, нет органа, для соприкосновения с Богом.

Мы все должны знать, что у нас есть такой дух. Если вы хотите стать хорошим врачом, вы должны посвятить много времени изучению тела. Если мы хотим быть надлежащими христианами, нам нужно изучать дух.

МОЙ ДУХ

В Послании к римлянам Павел говорит: «Я служу [Богу] в моём духе» (1:9). Когда Павел служил Богу, он служил Ему в своём духе. Не считайте выражение «мой дух» лишь новозаветным термином. В Пс. 77:3 говорится: «Я вспоминаю Бога и стенаю; я жалуюсь, и мой дух ослабевает». Также в стихе 6 сказано: «Я вспоминаю мою песню ночью; я размышляю с моим сердцем, и мой дух внимательно исследует».

Выражение «мой дух» — это не только новозаветный, но и ветхозаветный термин. Когда псалмист вспоминал Бога и размышлял обо всех неприятностях, его дух ослабевал. Он размышлял со своим сердцем, и его дух внимательно исследовал. Братья и сёстры, вы когда-нибудь упражняли свой дух? Вы когда-нибудь использовали свой дух? Есть ли у вас такое переживание?