ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение книг Малых пророковУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00745-2; 978-5-487-00748-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 29 стр. 65

Б. Славит

Славя, пророк хвалил Бога в Его величии и великолепии (ст. 3-4), в Его ужасающем суде над племенами (ст. 5-12) и в Его спасении Его народа и Его помазанника (ст. 13-15).

В. Полагается на Иегову

В стихах 16-19 пророк провозглашает о том, что он полагается на Иегову.

1. Пророк трепещет на своём месте

В стихе 16А говорится, что пророк, услышав голос Иеговы, затрепетал на своём месте, при этом звуке задрожали его губы и гниль вошла в его кости. Аввакум пишет здесь весьма поэтично.

2. Пророк ждёт дня бедствия

В стихе 16Б пророк говорит, что он должен тихо ждать дня бедствия, когда халдеи, которые нападут на Израиля (или вторгнутся в Израиля), поднимутся на народ.

3. Пророк ликует о Иегове и радуется о Боге своего спасения; Иегова Господь — его крепость

«Ибо смоковница не пустит побеги, и не будет урожая на виноградных лозах; труд над маслиной будет безуспешен, и поля не принесут пищи; мелкий скот будет отсечён из загона, и не будет крупного скота в хлевах. Но я буду ликовать о Иегове; буду радоваться Богу моего спасения. Иегова Господь — моя крепость; и Он делает мои ноги как ноги ланей и даст мне ходить по моим высотам» (ст. 17-19А). Как следует из этих стихов, в тёмное время, во время, когда ничего не было, Аввакум полагался на Иегову.

На первый взгляд все эти стихи хороши, но по большей части они выражают природное представление Аввакума без откровения о Христе. Даже представление Аввакума о том, что человеку следует полагаться на Иегову во время нужды, было природным. Эти стихи нельзя даже сравнивать с писаниями Павла. Представление Павла было иным. Когда он столкнулся с неприятностями, он трижды молился, но Господь ответил ему, что Он не удалит жало и что Его благодати достаточно для него (2 Кор. 12:7-10). Когда Павлу не хватало еды, он не «полагался» на Господа так, как Аввакум; он воспользовался возможностью и постился. В полном смысле этого слова ему не нужно было полагаться на Господа, потому что он уже был в Господе и Господь был в нём. Кроме того, он не соблюдал закон — он жил Христа (Гал. 2:20; Флп. 1:21А).

Многие христиане ценят стихи, подобные Авв. 3:17-19А, но нам нужно быть перенесёнными в иную сферу — сферу Христа. Эти стихи соответствуют не божественному откровению о Христе, а природному, человеческому и религиозному представлению пророка. Если мы будем перенесены в сферу Христа, мы не будем ценить природную, религиозную мысль, выраженную в значительной части Ветхого Завета. Вместо этого мы будем ценить божественное откровение в Слове. Кроме того, мы не будем «полагаться» на Господа, как полагался Аввакум; мы увидим, что главное — не полагаться, а осознавать, что мы в Христе и что Христос в нас.

Читая Книгу пророка Аввакума, мы не должны ценить те вещи, которые соответствуют нашему природному, религиозному представлению, но не соответствуют божественному откровению. Именно поэтому я подчёркиваю: в Книге пророка Аввакума нам нужно ценить одно положение, которое содержится в 2:4Б, — праведный будет иметь жизнь и жить верой.

Более шестидесяти лет назад я прочитал у брата Ни, что молиться и просить Господа помочь нам — неправильно. В то время я не понял, что это означает. Однако на опыте я усвоил, что единственная молитва, которая приносит мне радость, такая: «Славлю Тебя, Господь. Ты един со мной. Каким бы бедным и слабым я ни был, я в Тебе и Ты во мне». Предположим, я молюсь: «Господь, мне по-прежнему нужна Твоя помощь. Я слабый и бедный, и у меня ничего нет. Прошу Тебя, приди и помоги мне». Если я помолюсь таким образом, радость уйдёт.

Что касается молитвы, в качестве примера мы должны принимать Павла, а не Аввакума. Павел не молился об обыденных вещах. Напротив, он молился, чтобы «Бог нашего Господа Иисуса Христа, Отец славы, дал вам дух мудрости и откровения в полном знании Его» (Эф. 1:17). Всем нам нужно, чтобы наше видение было возвышено.

Г. Песня предназначалась начальнику хора

В конце стиха 19 говорится, что песня пророка предназначалась начальнику хора и исполнялась на струнных инструментах пророка.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.234.45.33 [08:33:08, 29 марта 2024]