ГЛАВА ШЕСТАЯ

МОЛИТЕСЬ СЛОВОМ БОЖЬИМ, ЧИТАЙТЕ, ПОЙТЕ И ГОВОРИТЕ СЛОВО БОЖЬЕ

Тексты Писания: 1 Тим. 3:15-16, 2, 9; 2 Тим. 2:2, 15; Отк. 1:2, 9

В 1 Тим. 3:15 говорится, что церковь есть столп и утверждение, основание истины. Во времена Павла здания в средиземноморском регионе поддерживались столпами, а под столпами было основание. Столпы были построены на основании, и все здание поддерживалось столпами. Павел сказал, что церковь есть столп. На ней — истина Божья.

МОЛИТЬСЯ СЛОВОМ БОЖЬИМ, ЧИТАТЬ, ПЕТЬ И ГОВОРИТЬ СЛОВО БОЖЬЕ

В 1 Тим. 3:16 говорится, что тайна благочестия велика, и эта тайна есть Бог, явленный во плоти. Бог был явлен во плоти не только в то время, когда Господь Иисус жил на земле. Это было только начало. Явление Бога во плоти сегодня продолжается в церкви. Следовательно, здесь есть две связанные друг с другом вещи. С одной стороны, церковь поддерживает истину Божью. Эта истина есть раскрытие скрытого Бога. Он был явлен во плоти. Это великая тайна. С другой стороны, когда церковь собирается вместе, то, что мы говорим, о чем мы поем и что проповедуем, — всё это слова этой великой тайны. В другом смысле, это также Бог, явленный во плоти.

Всякий раз, когда мы собираемся вместе, мы должны говорить, читать, петь слово и молиться истиной. Это основной принцип домашнего собрания. Это значит молитвенно читать, петь, говорить слова Библии. Когда мы подчеркиваем, что на домашнем собрании все должны говорить, мы имеем в виду, что все должны говорить слово Божье. Мы не говорим о чем угодно. Домашнее собрание предназначено не для болтовни. Оно предназначено для говорения истины.

Когда Павел сказал это, церковь уже была не в порядке. На собраниях уже были люди, говорившие о родословиях в Ветхом Завете. Вы должны понять, что разговору о родословиях нет конца. Также были говорившие о десяти заповедях Моисея. Может показаться, как будто все правильно, что так и надо. Но все это не является великой тайной благочестия. Все это не есть Бог, явленный во плоти. По этой причине Павел и сказал Тимофею: «Я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие домостроительство в вере» (1 Тим. 1:3-4, греч.). Павел убеждал Тимофея пребывать в Ефесе, чтобы делать только одно: увещевать других, чтобы они не учили ничему, что не является тайной благочестия.

Даже детям мы не должны рассказывать слишком много историй. Если мы будем делать это, мы отклонимся от темы. Некоторые могут сказать, что такого рода говорение слишком глубоко для детей. Я думаю, что это необязательно так. Говорите со взрослыми о тайне благочестия. Говорите с молодыми людьми о том же. Даже детям вы должны говорить это. Это истина. Церковь существует для того, чтобы поддерживать истину.

ТРУДИТЬСЯ В СЛОВЕ, ЧТОБЫ СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ СЕБЯ И УЧИТЬ ДРУГИХ

Когда двадцать три года назад я приехал в США, мне было уже больше шестидесяти лет. Многие думали, что на мои сообщения для американцев, несомненно, большое влияние оказала восточная культура. Когда они услышали, что я учу других призывать имя Господа, они подумали, что это восточное песнопение. Также они обвиняли меня в проповедовании пантеизма, потому что я говорю людям, что дверь — Христос, что окно — Христос и что даже воздух и пища — Христос. Но мое говорение было основано на Кол. 2:16-17: «...как вы едите и пьёте, или в отношении праздника, или новомесячия, или субботы; всё это есть тень грядущего, а тело — Христово». Им некого обвинять, кроме самих себя из-за собственного незнания Библии. Их понимание отрывочно, они не учились основательно, просто легкомысленно послушали.

Здесь нет ничего нового. Две тысячи лет назад, во времена Павла, церковь была в таком же беспорядке. По этой причине Павел убеждал Тимофея придерживаться следующего правила: когда в церкви назначались старейшины, к ним нужно было применить одно основополагающее требование — чтобы они могли учить (1 Тим. 3:2). Старейшины должны быть способными учить истине, и эта истина есть не что иное, как Бог, явленный во плоти.

В 1 Тим. 3:8-9 говорится: «Диаконы... хранящие таинство веры в чистой совести». Слово «хранящие» подразумевает непоколебимость. Таинство веры — это тайна благочестия, которая есть Бог, явленный во плоти. По словам Павла, старейшины в церкви должны быть способными учить истине, а дьяконы должны стойко хранить таинство веры. В 1 Тим. 5:17 говорится: «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь». Так как старейшины (пресвитеры) настолько заняты и у них не остается времени, чтобы зарабатывать на жизнь, церковь должна почитать их денежным пожертвованием. Семнадцатый стих продолжает: «...особенно тем, которые трудятся в слове и учении». Здесь мы видим некоторых, кто трудится и усиленно работает в слове. Это значит, что они тратят время и силы на изучение слова Божьего.

Павел сказал в 2 Тим. 3:15-17: «Ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». Совершенство, на которое Павел указал Тимофею, всецело основано на истине Библии. Павел сказал ему: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим. 2:2). Не только Тимофей должен был учить истине, которую он слышал от Павла. Павел убеждал Тимофея передавать ее другим, чтобы они тоже могли учить ей. Кроме того, Тимофей также должен прямо разрезать слово истины (2 Тим. 2:15).