ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Человек и два дереваУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00821-3
Печатное издание: купить в магазине

1 стр. 2

ЧЕЛОВЕК, РАСТЛЁННЫЙ ДЕРЕВОМ СМЕРТИ

Но как мы знаем, Адам был соблазнён принять в себя второй источник — дерево знания. Человек не просто сделал что-то неправильное. Нет! Это было гораздо серьёзнее, чем преступление закона и правил, данных Богом. Это означало, что Адам, вкусив от дерева знания, принял Сатану внутрь себя. Адам принял не ветвь этого дерева, он принял плод. Плод содержит в себе силу, воспроизводящую жизни. Если, например, посадить семя персика, то вскоре из земли пробьётся росток нового персикового дерева. Адам был «землёй». Когда он, подобно земле, принял внутрь себя плод дерева знания, он принял Сатану, который начал расти в нём. Это отнюдь не пустяк! Не многие христиане понимают падение Адама именно так. Плод Сатаны был посеян в Адама, как семя в землю; таким образом, Сатана вырос в Адаме и стал его частью.

Теперь мы должны выяснить, в какую именно часть Адам принял Сатану. Сатана не только вошел в Адама при его грехопадении в саду, но он до сих пор остаётся в человечестве. В какой же части человека он находится? Мы с вами — трёхчастные существа, состоящие из духа, души и тела. Куда же попал плод, когда Адам вкусил от дерева знания? Несомненно, он попал в тело, так как Адам съел его. Хоть это вполне логично и обоснованно, нам необходимо библейское основание, подтверждающее, что в нашем теле есть нечто сатанинское. Прочитаем Послание к Римлянам 7:23: «Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего». («Иной» — не совсем удачный перевод. Следовало бы перевести это как «совершенно другой закон» — т. е. закон совершенно другой категории. Могут быть законы одной категории: — первый и еще какие-нибудь два. Но в соответствии с греческим оригиналом, здесь имеется в виду закон противоположной категории). «Но в членах моих (члены — это части тела) вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греха, находящегося в членах моих», то есть в частях тела.

Что такое закон греха? Павел говорит: «...уже не я, ... но живущий во мне грех» (Рим. 7:20), и далее: «уже не я живу, но живёт во мне Христос» (Гал. 2:20). Он противопоставляет здесь «уже не я, ... но грех» и «уже не я, ... но Христос». Христос есть воплощение Бога, а грех есть воплощение Сатаны. Слово «грех» в 7 главе Послания к Римлянам следовало бы писать с заглавной буквы, ибо грех персонифицирован. Грех, подобен личности, поскольку он может жить в нас и принуждать нас действовать против нашей воли. (Рим. 7:17, 20). И он даже сильнее нас. В Послании к Римлянам 6:14 говорится: «Грех не должен над вами господствовать». Грех может господствовать над нами, быть над нами господином, следовательно, Грех — это лукавый, Сатана. Через грехопадение Сатана вошёл в человека как Грех и правит им, губит, растлевает его и господствует над ним. В какой части человека? Сатана — в членах человеческого тела.

Человеческое тело, изначально было сотворёно Богом как нечто очень хорошее, но теперь стало плотью. Тело было чистым, беспримесным, поскольку было сотворено добротным. Но когда Сатана растлил тело, оно стало плотью. Павел пишет: «...не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе» (Рим. 7:18). Через грехопадение Сатана вошёл в наше тело, сделав его плотью — то есть испорченным, повреждённым телом.

В Послании к Римлянам употребляются два термина — «тело греха» (6:6, греч.) и «тело смерти» (7:24). Тело называется «телом греха», потому что Грех присутствует в теле. Тело стало просто обиталищем Греха, который есть воплощение Сатаны. А что же такое «тело смерти»? Источник и сила смерти — Сатана. Грех является воплощением Сатаны, а смерть есть само воздействие, проявление Сатаны. Это растлённое, извращённое тело называется «телом греха» и «телом смерти», ибо оно стало самим обиталищем Сатаны. И грех, и смерть относятся к Сатане. Фраза «тело греха», означает, что тело греховно, растлено и порабощено Грехом. Фраза «тело смерти», означает, что тело ослаблено и наполнено смертью. Тело есть нечто сатанинское и дьявольское, ибо Сатана обитает в этом теле. Все похоти и вожделения находятся в этом растленном теле, называемом плотью. Писание раскрывает нам, что вожделение есть «вожделение плоти» (Гал. 5:16). Плоть — это растленное, полное вожделений тело, в котором обитает Сатана. Теперь вы видите, что в грехопадении человек не просто совершил что-то против Бога, но принял Сатану в свое тело. Со времен грехопадения Сатана обитает в человеке. Вот что произошло, когда человек вкусил от второго дерева.

Поскольку Сатана и человек соединились через второе дерево, Сатана теперь пребывает не вовне человека, а внутри него. Князь, господствующий в воздухе, сам Сатана, действует ныне в сынах противления (Еф. 2:2). Сатана возрадовался, хвалясь тем, что ему удалось овладеть человеком. Но Бог, который пока ещё был вне человека, как бы сказал: «Я тоже воплощусь. Если уж Сатана проник в человека, то и Я войду в человека и облачусь в человека». Видите какая сложная сложилась ситуация? Через воплощение Бог облачился в человека, внутри которого был Сатана. Человек, в которого Бог облачился в воплощении, был человеком, растлённым Сатаной. Когда Бог воплотился, не было уже чистого человека, но был человек испорченный, растлённый Сатаной. Давайте прочитаем Послание к Римлянам 8:3: «Бог послал Сына Своего в подобии плоти греха» — не «плоти греховной», как в Синодальном переводе, а «плоти греха». Когда Господь Иисус стал плотью, он был «в подобии плоти греха». В Нём не было греха, но было «подобие плоти греха». Внутри растлённого человека был грех, но в Господе Иисусе не было греха, было только подобие плоти греха. Ветхий Завет изображает это в прообразе медного змея на шесте. Этот змей, сделанный из меди — прообраз Христа (Ин. 3:14). Когда Христос был на кресте, Он был человеком «в подобии» змея. Змей — это Сатана, дьявол, враг Божий, но когда Христос воплотился в человека, Он имел именно подобие греховной плоти, которое есть подобие Сатаны. Нам это довольно-таки нелегко понять. Это действительно очень сложно. Позвольте мне повторить. Человек был сотворён чистым, но однажды Сатана вошёл в человека, чтобы завладеть им. Сатана возрадовался, думая, что ему удалось овладеть человеком. Но затем Бог облачился в человека с Сатаной внутри него.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.234.143.26 [22:26:07, 1 октября 2020]