Коллектор библейской книги

После того как вечный Бог совершил творение, воплощение, распятие для искупления, воскресение и вознесение, Он сошел как ветер, который дует по всей земле. В этом ветре заключено все, что совершил и чего достиг Триединый Бог. В этом ветре есть элементы воплощения, распятия, воскресения, вознесения и воцарения Христа с Его царством, главенством и господством. Когда Он сошел как дующий ветер, чтобы пронестись по всей земле, все эти элементы были в Нем. В определенном смысле, сегодня Он все еще дует и несется. Мы пришли в Господне восстановление благодаря дующему и несущемуся ветру. Сегодня мы полны радости, потому что находимся под дующим и несущимся божественным ветром.

Он пришел как божественный ветер, чтобы крестить Своих избранных в Духе. Он поместил всех Своих избранных людей из иудейского рода и из язычников в Себя. Это крещение, совершенное в день Пятидесятницы и в доме Корнилия (Деян. 2:1-4; 10:44-45). Мы все крестились там. Прежде чем родиться, мы были распяты и возрождены. По тому же принципу, мы также были крещены. Крещение в Святом Духе совершено целиком и полностью. Благодаря этому крещению родился новый человек и было произведено Тело. В 1 Кор. 12:13 говорится: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, иудеи или эллины, рабы или свободные...». Прежде чем родиться, мы все были крещены. В глазах Божьих Тело уже произведено, новый человек уже родился, и Новый Иерусалим уже существует. Вот почему апостол Иоанн сказал в Откровении, что видел его (21:2). Вот почему Библия говорит: «Совершилось!» (Ин. 19:30). Все уже совершено.

НАСЛАЖДАТЬСЯ ТРИЕДИНЫМ БОГОМ СО ВСЕМИ ЕГО СВЕРШЕНИЯМИ И ДОСТИЖЕНИЯМИ В НАШЕМ ДУХЕ ДЛЯ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ

Нам надо получить это видение. У нас есть Бог, творение, воплощение, человеческое житие, распятие для искупления, погребение, воскресение, дыхание Духа, вознесение, воцарение и сошествие Духа как ветра для крещения. Сейчас Тело уже произведено, новый человек уже родился и Новый Иерусалим уже существует. Мы — люди, находящиеся под дуновением божественного ветра. Когда мы пребываем в своем духе, мы едины с этим ветром, этой божественной Личностью, и мы едины друг с другом. Но когда мы пребываем в своей душе, то есть в своем разуме, воле и чувствах, у нас не может быть церковной жизни. Вместо этого мы изолированы от Христа и от членов Тела Христова.

Чтобы возвратиться к своему духу для церковной жизни, необходимо призывать имя Господа — «О Господь Иисус». Чем больше мы призываем имя Господа, тем больше мы наполняемся Им. По мере того как мы наполняемся Им, церковная жизнь сама собой распространяется, происходит рост в жизни и в численности. Когда наши разум, воля и чувства будут наводнены и наполнены Христом как Духом, у нас будет сильная, живая церковная жизнь. Эта церковная жизнь связана с Триединым Богом и всеми Его свершениями и достижениями. В этой церковной жизни мы наслаждаемся Триединым Богом с Его воплощением, человеческим житием, распятием для искупления, воскресением и вознесением. Мы также наслаждаемся Духом Божьим, Духом Иисуса, Духом Христа, Духом Иисуса Христа и животворящим Духом как дыханием и ветром. Церковная жизнь так богата, потому что церковная жизнь едина с Триединым Богом и всеми Его свершениями и достижениями.