Коллектор библейской книги

Награда или наказание

Христиане либо получат награду, либо потерпят наказание. Награда — это царствование Христа вместе с Его верными последователями на протяжении тысячи лет. Наказание раскрыто в Мф. 24:50-51: «То придёт господин того раба в день, когда он не ожидает, и в час, которого он не знает, и рассечёт его надвое, и назначит ему долю с лицемерами. Там будет плач и скрежет зубов». При пришествии Господа распущенные и неверные христиане претерпят наказание.

Не думайте, что Господь слишком добр, чтобы наказывать вас. Хороший отец всегда наказывает своих детей. Наказание — это знак любви (Евр. 12:6-7). Мы были избраны, предопределены, призваны и возрождены; теперь мы наслаждаемся богатой благодатью Господа. Если мы отказываемся принять путь Господа, мы не должны рассчитывать на то, что после смерти все наши проблемы исчезнут. Это было бы нелогично.

Однажды Господь вернётся и установит Свой судный престол. На нём Он будет судить не неверующих, а верующих. Во 2 Кор. 5:9 Павел говорит, что он добивался чести быть благоугодным Господу. Далее он говорит: «Ибо все мы должны быть явлены перед судным престолом Христа, чтобы каждый получил то, что сделал посредством тела, соответственно тому, что он делал — будь то хорошее или плохое» (ст. 10). При возвращении Господа, мы, христиане, должны будем представить Ему отчёт у Его судного престола. Его суд решит, будем мы награждены входом в царство небес или же мы будем каким-то образом наказаны. Побеждённые христиане потерпят урон (1 Кор. 3:15).

Необходимость покаяния и исповеди

Искупление Христа является полным и совершенным, но нам, чтобы получить прощение, всё равно нужно исповедать свои грехи (1 Ин. 1:9). Будучи христианами, мы должны каяться каждый день, чтобы возвращаться к Божьему домостроительству. Многие христиане умерли с неразрешёнными проблемами между ними и Господом. Они совершали грехи после своего спасения, но не исповедали их и не каялись. Божье прощение и Христово очищение верующих, в случае если они грешат, основано на их исповеди. Если мы не исповедуем наши грехи, Бог не прощает. Если мы не исповедуем их, Христос не очищает. Было бы нелогично полагать, что мы можем жить распущенно и всё равно после смерти не иметь никаких проблем. Мы должны будем представить Ему отчёт. Истина о царстве отрезвляющая. Она пробуждает нас. Когда Господь вернётся, Он придёт не только как наш Жених, но и как наш Судья (2 Тим. 4:1, 8).

Победители

Среди верующих в семи церквях во 2-й и 3-й главах Откровения есть несколько верных победителей, которым Господь обещает награду (2:7, 11, 17, 26-29; 3:5-6, 12-13, 21-22). Эти победители, живущие в действительности царства небес в нынешнем веке церкви, будут верными последователями Христа в проявлении царства небес. Они будут награждены наслаждением вечной жизнью в тысячелетии (Мф. 19:28-29; 24:45-47; 25:19-23). Также они будут царствовать вместе с Христом в тысячелетии (Отк. 20:4, 6; 2 Тим. 2:12).

ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ

У тысячелетия есть земная часть и небесная часть. Земная часть — это царство Мессии (2 Цар. 7:13), скиния Давида (Деян. 15:16), царство Сына Человеческого (Мф. 13:41; Отк. 11:15). Царство Отца — это небесная часть тысячелетия. Царство Сына Человеческого — это земная часть тысячелетия. В тысячелетии победители в небесной части будут царствовать вместе с Христом над земной частью. В земной части будет воссозданное царство Давида, где Христос как Сын Человеческий, царский потомок Давида, будет Царём над детьми Израиля.

На протяжении этого времени дети Израиля будут священниками (Зах. 8:20-23; Ис. 2:2-3). Побеждающие святые будут царями в небесной части, а воссозданный народ Израиля будет священниками в земной части. Они будут учить народы познанию Бога и служению Ему. Народы будут народом в земной части тысячелетия (Мф. 25:32-34). Овцами в 25-й главе Евангелия от Матфея будут народы, и эти народы станут народом.

Итак, в тысячелетии будет три типа людей: побеждающие святые в качестве царей в небесной части, воссозданные евреи в качестве священников в земной части, и овцы, народы, в качестве народа. Побеждающие святые будут управлять народами, а евреи будут их учить. Народы будут народом, которым мы будем править и который евреи будут учить.

Царство небес будет продолжаться до конца тысячелетия (Отк. 20:7). Но царство Божье будет длиться вечно.

ЦАРСТВО БОЖЬЕ В СВОЕЙ НАИБОЛЕЕ ПОЛНОЙ МЕРЕ

Наиболее полная мера царства Божьего начнётся в новом небе и новой земле (1 Кор. 15:24; Отк. 21:1-2). В этом вечном царстве все искупленные святые всех веков будут вечно наслаждаться вечными благословениями вечной жизни в Новом Иерусалиме в качестве сыновей Божьих и царей с Христом над народами (21:6-7; 22:3Б-5, 14, 17). Как у членов царской семьи, у нас будет два титула: сыновья Божьи и цари над народами. Остаток очищенных народов станет народом и будет вечно наслаждаться воссозданным благословением Божьего творения (21:3-5; 22:2Б, 3А).

Итак, мы увидели ясную картину царства Божьего и царства небес. У нашего Бога есть царство для осуществления Своего замысла, исполнения Своей воли и проявления Своего правосудия. Это царство демонстрирует Его многообразную мудрость. Наш Бог справедлив, мудр и целеустремлён. Истина о царстве воодушевит нас двигаться вперёд, и также она послужит нам предостережением о том, что нам следует находиться в правильном месте и на правильном пути, чтобы достичь правильной цели.