Проблемы, вызывающие смуты в церковной жизниУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00737-7
Печатное издание: купить в магазине
Господне восстановление пришло к нам через брата Вочмана Ни. За многие годы мы усвоили, что нам не следует пытаться создавать единообразие среди святых. В начале Господнего восстановления в Соединённых Штатах, когда мы собирались в зале Элден-холл, к нам иногда приходили пятидесятники и говорили на языках. Ведущие братья ожидали, что я предприму какие-то меры, но я велел им ничего не предпринимать. Я сказал, что, поскольку это пятидесятники, пусть ведут себя как пятидесятники. Если они хотят говорить на языках, пусть говорят на языках. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что нам нужно практиковать широкость церковной жизни. Об этом я говорил в сообщениях, опубликованных в книге «Конкретность, широкость и практичность церковной жизни». Эти сообщения были сделаны летом 1971 года.
Наш подход не деноминационный, а широкий, поэтому братья, приходящие в Господне восстановление, могут свободно практиковать всё, что они хотят. Мы не устанавливаем контроль над людьми. У каждой деноминации свой символ веры и своё вероучение. Опираясь на свой символ веры и своё вероучение, они устанавливают свой контроль над людьми. Среди нас нет ничего подобного. Мы полагаемся на Господа как Духа и жизнь внутри верующих. На протяжении многих лет мы делали и продолжаем делать сообщения о том, что Господь как Дух живёт в нас, чтобы мы наслаждались Его жизнью и жили Его.
Апостол Павел проявлял в своей практике очень широкий подход. Его подход был настолько широким, что он позволил Иакову уговорить его и пошёл в храм, чтобы помочь некоторым людям завершить обет назорейства (Деян. 21:18-26). В этом случае Павел зашёл слишком далеко, поэтому Господь вмешался и произвёл большое волнение с целью остановить его. Господь не захотел терпеть его участие в сугубо иудаистском обряде — в обете назорейства. Господь остановил его, чтобы сохранить истину благовестия ясной для будущих поколений. Тем не менее это показывает, что Павел был человеком с чрезвычайно широким подходом в церковной жизни.
Я говорю в церкви уже шестьдесят один год, начиная с 1932 года. За эти годы я прошёл через многое, поэтому события, связанные с недавней смутой среди нас, не были для меня чем-то новым. Такой бунт и противостояние неоднократно происходили на протяжении всего Нового Завета и в нашей истории. Павла обвиняли в том, что он обманывал других (2 Кор. 12:16), Господа Иисуса обманывали, и мы подвергаемся обману и ложным обвинениям. Но нам всё равно следует практиковать широкость, и мы не хотим ничего делать с целью устанавливать контроль над людьми. Павел не пытался взять всё под свой контроль, и нам не следует делать этого.
Всякий раз, когда происходила какая-либо смута, мы учились быть простыми, то есть оставаться у дерева жизни и держаться подальше от всего связанного с деревом познания добра и зла. В христианстве есть одно общепринятое учение, которое заключается в том, что, если вы собираетесь быть проповедником, вам нужно знать тех людей, кому вы будете проповедовать; однако мы поступаем иначе. Иногда, прежде чем отправиться в какое-то место, соработники спрашивали меня, что им делать и знаю ли я что-нибудь о людях в этом месте. Я говорил им, что, если у них есть бремя от Господа и Его водительство, им следует поехать туда и говорить слово согласно Господнему водительству. Им не нужно пытаться что-либо выяснить. Лучше ничего не знать. Мы усвоили, что лучше быть простыми, нераздвоенными и несложными и держаться в стороне от дерева познания добра и зла.
Недавняя смута была поднята с целью сместить меня. Некоторые люди решили не только сместить, но и вытеснить меня. Чтобы добиться этого, они пытаются сейчас проповедовать свою доктрину. Они многое сделали во время этой смуты, а я не сделал ничего. С самого начала мы с братом Ни усвоили один урок: не уделять внимания этим отрицательным вещам.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.97.9.171 [17:19:50, 3 декабря 2024]