Коллектор библейской книги

БОЖЕСТВЕННОЕ СЛИЯНИЕ И СОЗИДАНИЕ, ИЗОБРАЖЁННЫЕ В 4-Й ГЛАВЕ ПОСЛАНИЯ К ЭФЕСЯНАМ

В предыдущей главе мы увидели два раздела 4-й главы Послания к эфесянам. В первом разделе, стихах 4-6, раскрывается, что во вселенной существует удивительное, чудесное слияние трёх божественных личностей с одной человеческой личностью. В этих стихах говорится о семи «единицах»: одном Теле, одном Духе, одном Господе и одном Боге и Отце с одной надеждой, одной верой и одним крещением. Эти семь «единиц» описывают вселенское, чудесное, удивительное слияние Триединого Бога с Его искупленными и возвышенными людьми. Дух, Сын и Отец слиты с Телом посредством крещения и веры с надеждой на грядущее.

Далее в 4-й главе Послания к эфесянам Павел говорит о созидании как завершённости Тела (ст. 11-16). Христос как Глава осуществляет это созидание не напрямую, а косвенно. Христос как Победитель выиграл сражение. Согласно Эф. 4:8, Он пленил всех пленников Сатаны и сделал пленников Сатаны Своими пленниками. Мы стали Христовыми пленниками, и Он привёл нас на небеса. В «Развёрнутом переводе Нового Завета» в Эф. 4:8 говорится, что Он повёл за Собой вереницу поверженных врагов. Он повёл всех нас на небеса. Мы, христиане, хотим попасть на небеса. На самом деле мы уже однажды там были. Когда Христос отправился на небеса, мы были приведены туда. Христос повёл всех нас как пленников на небеса, и Он дал всех нас как дар Отцу. Затем Отец вернул нас как дары Христу (Пс. 68:18). Христос принял эти дары, одного из которых звали Савлом Тарсянином. Далее Глава, Христос, дал эти дары Телу для совершенствования всех святых (Эф. 4:11-12). Апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя предназначены для совершенствования святых. Они совершенствуют святых к выполнению работы новозаветного служения, то есть к созиданию Тела Христова.

Однако вместо того чтобы совершенствовать святых, традиционная практика христианства упраздняет все функции членов Тела Христова. Вот почему Господь показал нам новый путь, предписанный Богом путь, для созидания Тела Христова. Благодарение Господу за то, что мы увидели такое видение. Мы возвратились к чистому Слову, и мы на практике применяем новый путь, на котором все совершенствуются, чтобы функционировать.

Бремя этого служения — совершенствовать святых, делая их живыми, активными, положительными, функционирующими членами Тела Христова. Нам нужно усовершенствоваться в том, чтобы пророчествовать, говорить нечто за Бога и изрекать нечто от Христа в других. Это созидает церковь как Тело Христово (1 Кор. 14:4Б). Моё бремя состоит в том, чтобы совершенствовать святых делать то, что делают апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя, чтобы осуществить, завершить, Божье новозаветное домостроительство по созиданию Тела Христова.

Тело Христово созидается посредством того, что мы держимся истины, действительности (Эф. 4:15). Что во всей вселенной является истиной? Что является действительностью? Действительностью являются эти четыре личности в 4-й главе Послания к эфесянам: Тело, Дух, Господь и Бог Отец. Помимо этих четырёх личностей всё является суетой сует. Всё остальное является суетой. Во всей вселенной только Бог Отец является действительным, только Христос является действительным, только Дух является действительным и только церковь как Тело, состоящее из всех нас, является действительной. Такова действительность, которой мы должны держаться. Мы должны держаться Бога Отца, Сына, Духа, а также церкви как Тела. Мы должны держаться этой истины, этой действительности, в любви. Тогда все мы будем вырастать в Главу, Христа. Сейчас мы в Нём, но, честно говоря, мы в Нём недостаточно. Нам нужно быть в Нём всё больше и больше. Именно поэтому Павел сказал, что мы во всём должны вырастать в Главу, Христа (ст. 15).