Коллектор библейской книги

Однако если мы примем надлежащий, соответствующий Писанию путь, мы обретём прирост и получим награду, когда Господь возвратится. Эта награда даётся в дополнение к нашему спасению. Если мы примем старый путь и не принесём плода, Господь попросит нас дать Ему отчёт, когда Он вернётся. В притче о верности в 25-й главе Евангелия от Матфея раб не принёс никакой прибыли своему господину и сказал господину, что тот был жёстким человеком. Господин в ответ сказал этому рабу, что он был злым и ленивым (ст. 14-30). В этой притче говорится о награде и наказании в грядущем царстве. Полезные рабы войдут в наслаждение своего Господа в грядущем царстве, а бесполезных рабов выбросят во внешнюю тьму.

Примем мы соответствующий Писанию путь в этом веке или нет, скажется на том, получим ли мы награду в следующем веке. Но наше принятие нового или старого пути не сказывается на нашем спасении. Наше спасение является надёжно защищённым, гарантированным и вечным. Наше вечное спасение опирается на личность Христа как Спасителя и на Его работу искупления с Его искупающей кровью. Божественная личность Христа и искупительная работа Христа являются положениями нашей веры. Если мы будем бороться за что-либо помимо положений нашей веры (Иуд. 3), мы будем разделены и мы даже произведём разделение.

Чтобы прийти к единству веры, мы должны расти. Все разнообразные доктрины и практики подобны игрушкам. Для одного брата игрушкой может быть новый путь, а для другого брата игрушкой может быть старый путь. У одного брата своя игрушка, а у другого брата своя. Они ведут себя по-детски. Они всё ещё дети. Они держатся за свои предпочтения, за то, что им нравится. Однако чем больше мы растём, тем больше игрушек мы отбрасываем. Когда я был молодым христианином, я боролся за некоторые доктрины и практики, как за игрушки. Но когда я вырос, я отбросил эти игрушки. Сегодня я могу похвалиться тем, что у меня нет никаких игрушек.

Доехать от Лос-Анджелеса до Вашингтона можно по разным дорогам. Не стоит спорить, какой дорогой ехать. Если у нас есть согласие в отношении пункта назначения, всё остальное неважно. Наши игрушки можно сравнить с дорогой, по которой нам ехать в Вашингтон, а нашу веру — с пунктом назначения. Единственное, за что нам следует бороться, — это наша вера.

По словам Южных баптистов, чтобы вы стали членом их деноминации, они должны крестить вас в воде в своём баптистерии. Доктрина о крещении стала их игрушкой. Сегодня нас не должно заботить, где человек был крещён, и мы никогда не должны бороться с людьми за метод крещения. Если мы увидели видение единства веры, мы отбросим все игрушки. Мы не должны сражаться за старый или за новый путь, потому что эти пути не являются нашей верой. Мы должны сохранять единство. Проблемы возникают из-за того, что незрелых святых носит ветрами различных учений, доктрин, представлений и мнений.

Предписанный Богом путь, новый путь, не является нашей игрушкой в служении. Это — соответствующий Писанию органический путь для созидания Тела Христова. Я получил от Господа бремя сказать Его людям, что старый путь сводит на нет функционирование членов Тела Христова. На старом пути Глава отсечён, а части Тела упразднены. Остаётся только сравнительно небольшое число верующих — духовенство. Вот почему мы должны отложить старый путь. Нам нужен Христос, но нам не нужна религиозная система христианства. Следует устранить «-анство», и мы должны принимать только Христа. Мы должны возвратиться к Христу и Его Телу со всеми функционирующими членами. Это не моё предпочтение. Это предписанный Богом путь для созидания Тела Христова.

Мы все должны увидеть, что Триединый Бог сливается с Телом. Это слияние по-прежнему продолжается. Кроме того, верные дары — апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя — стараются совершенствовать святых. Они стараются учить святых, наставлять их, снаряжать их и давать им определённое направление, определённый путь, чтобы те выполняли работу новозаветного служения к созиданию Тела Христова. Тогда вся церковь начнёт функционировать. Суставы будут снабжать, соединяя Тело, а части будут действовать, связывая Тело. В таком случае Тело будет прочно созидаться.

Созидание соответствует слиянию. На самом деле слияние и созидание едины. Без слияния мы не можем созидаться. Без созидания слияние не может быть завершено. Слияние и созидание приведут в результате к появлению законченной, завершённой церкви как Телу Христову.

Я надеюсь, что все мы увидим это. Павел увидел видение. Он пережил надлежащее, подлинное исступление, которое вывело его из старого представления и привело в новое представление. Он увидел всё это, и мы должны благодарить Бога за то, что всё увиденное Павлом было записано. Мы благодарим Господа за Послание к эфесянам! Без этого Послания у нас не было бы ориентира, направления и света о подробностях Тела Христова. Мы не смогли бы получить глубинный взгляд на Тело Христово. Но благодарение Господу за то, что у нас есть ориентир, направление и свет. Мы видим слияние приготовленного Триединого Бога с возрождёнными верующими и созидание Тела Христова. Мы также видим единство Тела Христова с единством Духа и единством веры и полного знания Сына Божьего. Пусть Господь смилуется над всеми нами, чтобы наши глаза полностью открылись и мы получили глубинный взгляд на Тело Христово.