ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

ДУХ

ГЛАВА ПЕРВАЯ

СВЯТОЙ ДУХ И ДУХ ВЕРУЮЩИХ

Знание, которого сегодня наиболее недостает верующим, — это знание о существовании человеческого духа и о его назначении. Многие верующие не подозревают, что помимо разума, чувств и воли у них есть дух. Даже если им и говорят, что в человеке есть дух, они принимают за дух свои разум, чувства или волю или же, будучи не в силах отыскать его, заходят в тупик. Подобное неведение весьма серьезно. Из-за него верующие не умеют взаимодействовать с Богом, управлять собой и сражаться против Сатаны, поскольку все это требует работы духа.

Самое важное, о чем следует знать верующему, — это что в нем есть дух, а не только мысли, знания и воображение его разума, ощущения, любовь и желания его чувств и идеи, мнения и решения его воли. Дух глубже разума, чувств и воли. Верующий должен знать, что у него есть дух, и также он должен знать, каковы чувство духа, его работа, сила и принцип его деятельности. Только так верующий сможет постичь, как поступать по духу, а не по плотским душе и телу.

Дух и душа невозрожденного человека срослись воедино. Естественно, он знаком только с сильными и мощными чувствами души, а о существовании духа, мертвого и дремлющего, он ничего не знает. Это неведение сложилось, когда он еще был грешником, и оно продолжается и после его уверования. Хотя у верующего есть жизнь в духе и переживания победы над «плотскими вещами», он иногда поступает по духу, а иногда — по душе. Он не представляет себе, чего требует дух, к чему он побуждает или как его питать. Он не узнает чувство духа и не понимает, на что оно указывает. Естественно, он ограничивает жизнь духа и продолжает принимать жизнь души в качестве принципа своей жизни. Дело обстоит очень серьезно — гораздо серьезнее, чем это себе представляет большинство верующих. Есть верующие, которые искренне стремятся к высоким и глубоким духовным переживаниям. Пережив победу над грехом, они останавливаются на этом, поскольку они не знают о работе духа. Вместо нее они стремятся к «духовным и библейским знаниям» в своем разуме; они ищут Господнего присутствия в своих чувствах и какого-то ощущения горения в своих членах; они ведут себя и поступают по большей части согласно собственной воле. В результате верующий заблуждается и переоценивает собственные (душевные) переживания, считая себя сверхдуховным. Это только развивает жизнь его «я» (души). У него создается субъективное представление, что его переживания имеют прочное духовное основание. Это мешает ему двигаться вперед по пути духовности. Поэтому дети Божьи должны смириться перед Богом, покориться Святому Духу и библейскому учению и шаг за шагом разобраться в назначении и работе духа, чтобы поступать по нему.