ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Духовный человек (3 тома)Вочман Ни

ISBN: 978-5-487-00640-0
978-5-487-00355-3
978-5-487-00162-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 18 стр. 99

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

КРЕСТ И ДУША

ПРИЗЫВ КРЕСТА

В четырёх Евангелиях Господь Иисус по крайней мере четыре раза призывал Своих учеников отвергнуть свою душу-жизнь, предать её смерти и последовать за Ним. Господь знал: отвержение души-жизни — непременное условие, которое должно быть выполнено, чтобы человек мог следовать за Ним, достичь совершенного состояния, быть подобным Ему в служении людям и исполнять волю Божью. Хотя во всех четырёх призывах Господь Иисус говорил о душе-жизни, в каждом случае Он делал акцент на разных вещах. Мы знаем, что у души-жизни есть разные проявления. По этой причине Господь говорил о ней, подчёркивая разные вещи. Каждый ученик Господа должен обратить внимание на Его слова. Господь обращается к человеку с призывом отдать свою душу-жизнь на крест.

КРЕСТ И ПРИВЯЗАННОСТИ ДУШИ

В Мф. 10:38 и 39 Господь Иисус сказал: «И кто не берёт свой крест и не следует за Мной, не достоин Меня. Кто найдёт свою душу-жизнь, тот потеряет её, а кто потеряет свою душу-жизнь ради Меня, тот найдёт её».

Эти стихи призывают нас потерять свою душу-жизнь ради Господа, отдать свою жизнь на крест, чтобы он покончил с ней. В предыдущих стихах Господь говорил, что врагами человеку являются его домашние и что сын ради Господа разделяется со своим отцом, дочь — с матерью, а невестка — со свекровью. Поскольку Божья воля не согласуется с намерениями нашей семьи, мы должны ради Господа разделиться с наиболее дорогими для нас людьми. Это крест. Это распятие. Следуя нашей душе-жизни, мы любим тех, кого мы любим. Нам нравится слушаться их, и мы готовы действовать в соответствии с их желаниями. Разве не счастливы наши сердца, когда счастливы наши любимые? Но здесь Господь Иисус призывает нас не бунтовать против Него из любви к человеку. Когда Божья воля входит в противоречие с желанием человека, — пусть даже мы любим этого человека больше всех, и пусть он любит нас больше всех, и пусть, как правило, нам будет больно и меньше всего нам захочется разбивать его сердце, — ради Господа мы должны взять крест и предать свою привязанность смерти.

Цель такого призыва Господа Иисуса — избавить нас от нашей природной привязанности. Поэтому в стихе 37 Он сказал: «Тот, кто любит отца или мать больше, чем Меня, не достоин Меня; и тот, кто любит сына или дочь больше, чем Меня, не достоин Меня».

В Лк. 14:26 и 27 написано: «Если кто-нибудь приходит ко Мне и не ненавидит собственного отца, и мать, и жену, и детей, и братьев, и сестёр, и притом даже собственную душу-жизнь, он не может быть Моим учеником. Кто не несёт собственный крест и не идёт за Мной, не может быть Моим учеником». Матфей показывает верующему, какой выбор он должен сделать в связи со своими привязанностями: он должен любить Господа больше, чем своих домашних. Лука показывает, какое отношение должно быть у верующего к любви, исходящей из его души-жизни: он должен ненавидеть её. Это фактически означает, что у верующего не должно быть любви к другим на том лишь основании, что именно их он любит по природе. Мне не разрешено любить других лишь по той причине, что именно их я по природе люблю. В этот запретный список входят даже самые дорогие люди: родители, братья, жена и дети. Такая природная любовь исходит из нашей души-жизни. Ей свойственно побуждать человека прилепляться к другим, держаться за тех, кого он любит, а также требовать их любви. Господь рассматривает эту душу-жизнь как нечто, что должно быть предано смерти. Хотя сейчас мы не видим Господа, и наши сердца по-прежнему предпочитают следовать за нашими любимыми, и наша жизнь требует, чтобы у нас были любимые, Господь хочет, чтобы мы обратили всю любовь своего сердца на Него — Того, кого мы не видели. Он хочет, чтобы мы отвергли любовь, которая исходит из нашей природы. Господь Иисус хочет избавить нас от всякой прямой любви к людям. Он не хочет, чтобы мы любили людей, используя нашу любовь. Он желает, чтобы мы любили людей не согласно природным предпочтениям нашей души. Подобная любовь природного человека должна быть прекращена. Теперь, если мы снова любим человека, мы делаем это благодаря новым отношениям в Господе. Мы любим исключительно благодаря Господу. Мы любим не благодаря своей любви к людям. Ради Господа мы должны получить от Него Его любовь, чтобы любить людей. Одним словом, наша любовь к людям должна быть под управлением Господа. Если Господь захочет, мы должны любить даже своих врагов. Если Господь не захочет, мы не должны любить даже самых близких членов нашей семьи. Господь не хочет, чтобы наше сердце было привязано к чему-либо. Он хочет, чтобы мы свободно служили Ему.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.205.238.173 [12:30:13, 28 марта 2024]