ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ

Тексты Писания: Лк. 14:26-27, 33

Каждый христианин должен духовно развиваться. Но что такое духовное развитие? Каким образом можно духовно развиваться? В чём проявляется то, что христианин духовно развивается? Это, конечно, большой вопрос, и мы не сможем рассмотреть его полностью. Мы рассмотрим его лишь кратко. Согласно слову Библии и опыту святых, духовное развитие — это увеличение в нас Божьего элемента. Бог есть Дух, и если Дух Божий обитает в нас, то мы — в духе (Рим. 8:9). Духовное развитие — это увеличение в нас Божьего элемента. Предположим, при спасении в нас было сто единиц Божьего элемента. Если мы развиваемся духовно, то Божий элемент увеличивается в нас и теперь в нас двести или триста единиц Божьего элемента. Это и есть духовное развитие.

В начале, когда Бог сотворил человека, Он хотел сделать человека Своим сосудом. Божья вечная цель состоит в том, чтобы войти в человека и слиться с человеком, чтобы человек был полон Бога. Поражение Адама и Евы состояло в том, что они не позволили Богу достигнуть этой цели, а, наоборот, оставили Бога. Что значит оставить Бога? Оставить Бога — значит не предоставить Богу место внутри себя. А что значит не предоставить Богу место? Это значит, что в человеке есть какие-то вещи, которые занимают его. Когда Адам и Ева ели плод с дерева познания добра и зла, их занимало не то, что Бог заповедал им, а мысли о том, как это дерево хорошо для пищи, как оно приятно для глаз и как оно даёт мудрость. Всё это заняло в них место Бога, и в результате они пали. Если есть какая-то вещь, какое-то событие или какой-то человек, которые занимают вас, вы уходите из Божьего присутствия.

Поэтому нам нужно спросить себя, каково сегодня наше состояние. Как много разных вещей, событий и людей с момента вашего спасения занимают вас и не позволяют Богу занять должное место? Вам нужно задуматься о себе. Дорогие братья и сёстры, если Божий Дух немного откроет ваши глаза, вы сразу же увидите, что многое в вашем существе занимает место Бога.

Один брат однажды сказал, что человеческое сердце подобно пластырю; оно прилепляется ко всему, чего оно касается, — к одежде, к столу и т. д. Иногда мы прилепляемся к лёгкой жизни, иногда — к своим личным интересам, но если мы к чему-то прилепляемся, то мы уже не можем хорошо любить Бога. Мы способны прилепляться не только к тому, что у нас есть, но и к тому, чего у нас нет. Мы способны прилепляться к своим трудностям, своим фантазиям или своему тщеславию. К чему бы ни прилепилось наше сердце, пока есть хоть что-то, что занимает в нас место Бога, это заставляет нас падать. Если Божье место внутри вас занято, то вы падший человек. Предположим, вы спасены уже десять лет, и первые пять лет всё было очень хорошо, но через пять лет появилось что-то, что заняло место Бога, и вы пали. Вы продолжаете приходить на собрания, молиться и служить Богу, однако внутренне вы пали. Братья и сёстры, Божья цель — в том, чтобы человек стал для Бога сосудом, и если нас занимает не Бог, а что-то другое, если мы не предоставляем Богу место внутри себя, то мы — падшие люди.

Иногда братья говорят: «Этот брат слишком сильно любит своего сына, и его сын занял место Бога. А мой сын не занял место Бога, потому что мой сын — плохой». Но это неправильно. Божье место может занять и хороший сын, и плохой. Иначе говоря, Бога можно не любить и потому, что ваш сын — хороший, и потому, что он — плохой. Определить, занимает ли в вас что-то место Бога, можно только по тому, любите вы Бога или нет.

Таким образом, нам очень легко сказать, что такое духовное развитие, а также какими путями и средствами оно достигается. Мы уже сказали о положительном аспекте, о том, что духовное развитие — это увеличение в нас Божьего элемента; теперь нам нужно увидеть, что, с отрицательной стороны, духовное развитие — это удаление из нас, из нашего существа, определённых вещей. Вот что такое духовное развитие. Когда из вас что-то удаляется, это и есть духовное развитие. Как только из вас удаляется что-то, что занимало место Бога, сразу начинается духовное развитие.