Коллектор библейской книги

РАБОТА БОГА НАД ВНЕШНИМ ЧЕЛОВЕКОМ

Чтобы выражать жизнь Господа, спасённый и возрождённый верующий должен сделать два шага. Во-первых, он должен уверовать, то есть получить новую жизнь. Во-вторых, он должен посвятить себя, то есть отдать своего внешнего человека Господу, чтобы находящаяся в нём новая жизнь могла быть выражена. Это можно сравнить с тем, как недвижимость включает в себя сам дом и землю, на которой он стоит. Внутренний человек подобен дому, а внешний — земле вокруг него. Если человеку принадлежит только дом без земли, у него возникнет много трудностей. Поэтому после уверования человек должен посвятить себя Господу. Посвятить себя — значит отдать своего внешнего человека Господу, чтобы он принадлежал Господу точно так же, как Ему принадлежит внутренний человек. Сегодня многие верующие находятся в неопределённом положении. Если спросить их, спасены ли они, они ответят, что спасены. Они спасены, но их внешний человек не подвергся Божьей работе. Это мешает их внутренней жизни выражать себя. Поэтому мы должны не просто уверовать в Господа и остановиться на том, что мы спасены и возрождены. Мы должны ещё посвятить Господу своего внешнего человека. Если человек готов полностью посвятить Господу свои разум, чувства и волю, то он сможет выражать жизнь Господа.

Сегодня проблема заключается в том, что многие посвятили себя Господу, но их посвящение не является полным. Они посвятили себя согласно своим предпочтениям. Они посвятили только то, что они хотели посвятить. Большинство людей живут в своём разуме и своих чувствах; они живут, чтобы удовлетворить свою плоть. Многие общаются с Господом с помощью разума и чувств. Мало кто общается с Ним с помощью воли. Многие христиане любят библейские доктрины. Им нравится собираться вокруг таких людей, которые могут хорошо истолковать Мф. 24 или Откровение, и слушать их. Чтобы послушать сообщение, не требуется никаких усилий и никаких жертв. Услышав хорошее сообщение, они возвращаются домой довольные, и на этом всё кончается. У других очень сильны чувства. Они всегда активны в работе для Господа. Конечно, они лучше тех, у кого нет никаких чувств, но они так же непостоянны, как волны в океане. Они могут ревностно готовиться к проповеди, а после проповеди тайно думать про себя о том, как хорошо, трогательно и убедительно они говорили. От радости они всю ночь не спят. (Обычно люди не спят от боли, но эти люди не спят от радости.) Им доставляют удовольствия плотские дела. Внешне они служат Господу, но на самом деле они доставляют себе удовольствие. Они не отдали свою волю полностью Господу. Они должны полностью посвятить свою волю Господу и подвергнуться Его работе. Кроме того, чтобы по-настоящему служить Господу, они должны позволить Ему управлять их разумом и чувствами, чтобы они поступали уже не согласно своему деятельному разуму и не согласно порыву чувств.