ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

ИСТОРИЯ ГОСПОДНЕГО ДВИЖЕНИЯ В КИТАЕ

(2)

НАШЕ РОДОСЛОВИЕ

Семя, подготовленное Богом

С родословием Господнего восстановления связана сестра из Англии Маргарет Барбер. Когда брат Вочман Ни принял Господа, к этому моменту сестра Маргарет Барбер жила в Китае более десяти лет. Изначально она была миссионеркой, посланной в Китай миссионерским советом для благовествования. Но поскольку её соработники позавидовали ей, они сфабриковали против неё обвинения и представили их английскому миссионерскому совету. Господь показал ей, что она не должна оправдывать себя. Она не стала раскрывать, что её обвинили ложно, пока председатель миссионерского совета не сказал ей: «Поскольку я ваш начальник, я приказываю вам рассказать мне всё и не утаивать ничего». После этого происшествия она почувствовала, что больше не может оставаться в этой миссии. Спустя некоторое время она почувствовала, что должна вернуться в Китай, и Господь дал ей возможность сделать это. Она приехала в г. Фучжоу в устье реки Миньцзянь и жила в районе Бай Ятань, напротив порта Мавэй.

История церкви в Китае показывает, что Маргарет Барбер была первым сильным свидетелем в Китае. Она жила исключительно перед Господом и много знала о кресте и жизни Господа. Её глубокие переживания видны в написанных ей гимнах. В одном из них говорится: «Взяв земную радость, / Дай мне неземной. / Пусть в сердечной боли / Дух ликует мой... / Озари улыбкой / Одинокий путь. / Мне в земных скитаньях / Провожатым будь» (Гимн 214). В другом гимне она написала: «Он неизменен, ибо Он Бог» (Гимн 693 в английском сборнике); этот гимн знаком многим людям в христианстве. Помимо этого она написала другие гимны, такие как «В самых глубинах в Имени Твоём» (Гимн 470), «Вифлеемом мы проходим» (Гимн 277) и «Наше слово постоянно: „Нет“ — врагу» (Гимн 144).

Брат Ни не только упоминал госпожу Барбер в своих сообщениях; он также упоминал её несколько раз в частных беседах со мной. Каждый раз, когда он говорил о ней, это производило на меня глубокое впечатление. Он говорил, что каждый раз, когда он приходил к госпоже Барбер, пока он сидел в гостиной и ждал её, он ощущал присутствие Господа. Однажды в 1936 году, когда мы обсуждали работу и служение, брат Ни вздохнул и сказал: «Если бы госпожа Барбер была жива, наше состояние сегодня было бы совершенно другим». В другой раз он сказал: «Когда в 1933 году я посещал Европу и Америку, я навещал там духовных людей, но нелегко было найти хотя бы одного, кто мог бы сравниться с госпожой Барбер. Я познакомился только с одним братом, который, возможно, мог сравниться с ней». Брат Ни сказал это в 1935 году, всего через два года после того, как он вернулся из Англии. Это показывает, что у госпожи Маргарет Барбер были очень глубокие отношения с Богом; она подлинно знала Бога. Она была очень весомым человеком в нашей истории.

Брат Ни и его мать были спасены благодаря благовествованию сестры Доры Юй. Сначала была спасена мать брата Ни; она обратилась к Господу, и это повлияло на брата Ни. Брат Ни был спасён в 1920 году. Вскоре после его спасения они с матерью познакомились с госпожой Барбер, пришли к ней домой и крестились погружением. Мать брата Ни до своего спасения часто играла в маджонг, хотя и была членом методистской деноминации. Однако после своего спасения она сильно изменилась. Когда они оба, мать и сын, крестились, началась наша история. С момента крещения брату Ни стало ясно, что госпожа Маргарет Барбер была приготовлена Богом для того, чтобы вести его. Другими словами, брат Ни полностью предоставил себя водительству госпожи Барбер.

Некоторые молодые люди, ровесники брата Ни, тоже приходили к госпоже Барбер, чтобы она учила их. К сожалению, спустя короткое время они один за другим уходили, поскольку госпожа Барбер строго упрекала людей. Брат Ни свидетельствовал о том, что госпожа Барбер строго упрекала его и даже обращалась с ним вопреки логике. Однако, выслушивая упрёки, он не расстраивался; напротив, он чувствовал, что чем больше его упрекают, тем больше пользы он получает. Поэтому он продолжал приходить к ней несмотря на упрёки.

Госпожа Барбер сурово обращалась с братом Ни. Брат Ни вместе с другим братом были наиболее одарёнными молодыми людьми своего поколения; они были лучшими проповедниками. Однако обычно они не ладили друг с другом даже в таких простых вопросах, как, например, следует ли открыть дверь или закрыть. Однажды они спросили госпожу Барбер, кому из них проводить крещение. Брат Ни думал, что госпожа Барбер попросит его провести крещение, потому что именно он благовествовал и привёл человека к Господу. Однако госпожа Барбер поручила провести крещение второму брату. Позднее брат Ни спросил госпожу Барбер, почему она не позволила ему крестить. Она ответила: «Этот брат старше тебя, поэтому крестить должен он». Поскольку этот брат был старше, брату Ни нечего было сказать в ответ.

Спустя некоторое время у них проходило ещё одно собрание крещения и там были три брата, которые могли крестить: брат Ни, тот же брат, который был старше его, и третий брат, который был старшим из троих. Брат Ни думал, что, если исходить из возраста, крестить должен самый старший брат. Ему было интересно, как госпожа Барбер подойдёт к этому вопросу. Однако госпожа Барбер назначила того же брата, который крестил в прошлый раз. Брат Ни не согласился и снова пошёл к ней с вопросом. Она ответила: «Я хочу, чтобы это было так». Это показалось ему противоречащим логике, и брат Ни не мог смириться с этим. Однако позднее он свидетельствовал о том, что нелогичное обращение госпожи Барбер с ним позволяло ему получать Господни благодать и милость, чтобы отдавать себя её работе, потому что он знал, что может получить от неё большую помощь.

По прошествии нескольких лет брат Ни и госпожа Барбер хорошо узнали друг друга и у них было глубокое общение; их чувство друг к другу в Господе было очень глубоким и широким. Когда в 1930 году госпожа Барбер умерла, она оставила практически все свои духовные книги, труды, письма и несколько экземпляров Библии брату Ни. Брат Ни говорил, что если кто-нибудь и сможет написать биографию госпожи Барбер, то он подходит для этого лучше всего. Он хотел написать биографию госпожи Барбер, потому что считал, что она будет полезна для братьев и сестёр в Китае. К сожалению, Господь не дал ему возможность сделать это. Госпожа Маргарет Барбер — это семя в нашей истории, которое выросло в брате Ни. Поэтому, когда мы говорим об истории среди нас, мы не можем не упомянуть её.