УРОКИ ИСТИНЫ — ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ

УРОК ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЙ

ИСКУПЛЕНИЕ

(2)

ОМОВЕНИЕ

ПЛАН

1. Необходимость омовения.
2. Омовение по положению:
   1. Кровью.
   2. Перед Богом.
   3. В совести верующих.
   4. Омовение крещением.
3. Омовение по предрасположенности:
   1. В имени Господа Иисуса Христа.
   2. В Духе.
   3. Верою.
4. Результат омовения.

ТЕКСТ

Этот том «Уроков истины» является продолжением предыдущего тома о начальной стадии Божьего полного спасения. Сперва мы продолжим рассмотрение различных аспектов искупления. Сразу же после прощения наших грехов и освобождения мы омываемся. Бог не только прощает нас, но и омывает нас. Прощение отменяет наказание за грехи; омовение устраняет все следы грехов. Когда Бог прощает нас, Он освобождает нас от всякой ответственности за грех. Когда Бог омывает нас, Он делает так, что мы выглядим, как будто никогда не грешили.

І. НЕОБХОДИМОСТЬ ОМОВЕНИЯ

Грехи человека не только делают его грешником, который несет на себе обвинение перед Богом, но и являются причиной того, что он становится запятнанным и оскверненным в самом себе. Поэтому человек нуждается не только в прощении, но и в омовении.

Человек рожден от похоти (Иов. 25:4-6), и его сердце осквернено и исполнено грехов (Мф. 15:19-20). Следовательно, человек мерзок и грязен. Он услаждает себя совершением грехов и пьет беззаконие, как воду (Иов. 15:14-16). Подобно червю он живет в нечистоте. Нет никого, чье сердце чисто и безгрешно, равно как никто не может очистить свое сердце и очистить себя от греха (Прит. 20:9; 30:12). Кроме того, человек представил члены своего тела в рабы нечистоте (Рим. 6:19), что явилось причиной их осквернения. Уста человека полны проклятий, богохульства, суждений, лжи, непристойности и глупой болтовни. Следовательно, это человек с нечистыми устами и живет он среди народа с нечистыми устами (Ис. 6:5).

Сердце человека исполнено нечистоты, и уста его извергают нечистоту; более того, человек занимается нечистотой, предаваясь похотям своего сердца (Рим. 1:24). Все люди уклонились; сделались равно непотребными (Пс. 13:3). Следовательно, все люди нечисты перед Богом (Ис. 64:6). Подобно прокаженным, все они с головы до ног нечисты (Лев. 13:45) и поистине нуждаются в очищении.

ІІ. ОМОВЕНИЕ ПО ПОЛОЖЕНИЮ

Во время нашего спасения Бог применяет к нам омовение, совершенное Господом Иисусом. Омовение, совершенное Господом на кресте, является объективным фактом пред Богом, и, только когда мы принимаем спасение, оно осуществляется в нас.

Омовение, получаемое нами во время нашего спасения, имеет два аспекта. Один аспект — это омовение кровью по положению, а другой аспект — омовение жизнью по предрасположенности. Мы получаем оба аспекта омовения, когда мы спасаемся через веру и крещение. Давайте вначале взглянем на омовение по положению.

А. Кровью

Нечистота вселенной и человеческого рода исходит от греха; следовательно, для очищения требуется искупающая кровь (Евр. 9:22). Сначала должно произойти пролитие крови для искупления от грехов, а затем эту кровь можно использовать, чтобы омыть нечистоту греха. Господь Иисус пролил Свою кровь на кресте, совершив искупление за наши грехи (1 Пет. 2:24), с тем чтобы Его кровь очистила нас от нечистоты греха. Следовательно, кровь Христа как источник для омытия грехов (Зах. 13:1) очистила нас в тот момент, когда мы уверовали в Господа. Это омовение кровью, которое является внешним и объективным, происходит, в основном, перед Богом для омовения нечистоты в нашем поведении. Хотя кровь Господня также очищает нашу совесть изнутри, это очищение предназначено для того, чтобы мы приходили к Богу, имея дерзновение (Евр. 10:19, 22).

Б. Перед Богом

Пролив Свою кровь на кресте и совершив очищение наших грехов перед Богом раз и навсегда, Господь Иисус воссел одесную величия на высоте (Евр. 1:3). Он не был подобен священникам ветхого завета, совершавшим умилостивление, которые не могли воссесть, но вынуждены были ежедневно стоять и приносить одни и те же жертвы (Евр. 10:11), ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожила грехи (Евр. 10:4). Но, принеся одну жертву за грехи, чтобы забрать наш грех (Ин. 1:29), и навсегда совершив очищение наших грехов, Он воссел по правую руку Бога (Евр. 10:12, 12). В соответствии с прообразом в Книге Левит 16 Он принес Свою кровь во Святое Святых на небесах и покропил ею перед Богом (Евр. 12:22, 24), чтобы искупить нас от грехов, очищая нас от всех грехов перед Богом. Как только мы уверовали в то, что смерть Господа Иисуса посредством пролития крови на кресте произошла для искупления нас от грехов, Его кровь позволяет Богу простить нам наши грехи и избавить нас от наказания за грех. Одновременно Его кровь также омывает нас от наших грехов перед Богом, устраняя все пятна наших грехов (Отк. 1:5) и стирая все следы наших грехов, чтобы мы предстали перед Богом, как будто мы никогда и не грешили.