ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЧИСЕЛ

СООБЩЕНИЕ ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЕ

СРАЖЕНИЕ

(7)

Тексты Писания: Числ. 27:1-11

VI. СУДЕБНОЕ ПОСТАНОВЛЕНИЕ О НАСЛЕДОВАНИИ ЗЕМЛИ ЖЕНЩИНАМИ

В 27:1-11 содержится судебное постановление о наследовании земли женщинами.

А. Просьба дочерей Салпаада

Дочери Салпаада сказали: «Почему имя нашего отца должно быть отнято из среды его семейства, из-за того что у него не было сына? Дай нам владение среди братьев нашего отца» (ст. 4). Согласно Божьему предписанию, правом наследования обладали только мужчины. Однако здесь наследия просили женщины. Как мы увидим, Бог почтил их просьбу.

В стихах 1-4 говорится о просьбе дочерей Салпаада. Они были из семейств Манассии, сына Иосифа. Это — прообраз, связанный с жизнью и общением жизни. То, что дочери Салпаада принадлежали к одному из семейств Манассии, сына Иосифа, указывает на то, что они были в жизни и в общении жизни с надлежащим происхождением.

В Библии вопрос о наследии решается согласно родословию. Родословие — это нечто связанное с жизнью, и эта жизнь связана с коленами, домами и семействами. Основополагающая идея в прообразах в 27-й главе Чисел связана с жизнью. Всё, что относится к нам в Христе, подразумевает жизнь, которую мы получили в Нём.

У жизни есть свой источник, и мы получаем жизнь конкретным образом, через определённый канал. То, как мы получаем божественную жизнь, очень важно. Поскольку мы верующие в Христа, все мы получили божественную жизнь, но есть различие в средстве, или канале, при помощи которого мы получили эту жизнь. Средство получения божественной жизни подразумевает нашу духовную семью.

Согласно прообразу в Числах, который связан как с источником жизни, так и со средством получения жизни, кто мы и кем мы будем, зависит от нашей семьи. То, через кого мы были спасены и приняли Господа Иисуса, имеет очень большое значение, так как христианская жизнь с её деятельностью зависит от источника жизни и канала жизни. Именно поэтому в показанном здесь прообразе говорится, что исчисление народа проводилось по домам отцов. Это основополагающее требование. Всякий, у кого не было дома, даже если он был истинным израильтянином, не имел родословия и не имел права войти в исчисление. Чтобы войти в исчисление, израильтянин должен был иметь прочное положение с точки зрения источника жизни и канала жизни. Тот же принцип применим к нам сегодня. У нас должно быть прочное положение в смысле источника жизни, и у нас должен быть надлежащий канал для получения божественной жизни. Этим каналом является то средство, при помощи которого мы обрели существование в божественной жизни.