Коллектор библейской книги

В ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОМ СЛОВЕ ИОАННА ПЕРВЫМИ УПОМИНАЮТСЯ ЦЕРКВИ

Переходя к последней части любой книги, мы понимаем, что читаем заключительное слово автора. Мы видим это в писаниях Иоанна. В его Евангелии у нас не возникает ощущения, что мы на небесах. То же самое относится к его Посланиям. Однако в Откровении мы по меньшей мере стоим на пороге небес! Даже если мы не вошли внутрь, мы можем вытянуть шею и оглядеться! Какой перед нами открывается вид! Какая работа здесь идёт! Мы сидим перед телевизионным экраном, шириной которого является ширина вселенной. Мы можем видеть служение Христа на небесах — служение, которое осуществляется сейчас на земле посредством латающего служения Иоанна.

В этой заключительной книге двадцать две главы, но в них рассматриваются только три больших положительных момента. Первый — это поместные церкви, представленные семью золотыми светильниками (главы с 1-й по 3-ю). Второй — это открытые небеса (главы с 4-й по 20-ю), раскрывающие Божье вселенское управление. Последний — это Новый Иерусалим (главы 21 и 22), окончательная завершённость церквей.

Интересно, что Откровение начинается с золотых светильников, поместных церквей. Я всегда думал, почему Иоанн не показал сначала открытые небеса, где Бог сидит на престоле. Это выглядело бы более логичным, поскольку Христос взошёл на небеса. Затем он мог бы показать нам, как Христос сошёл, взял свиток нового завещания и открыл его. Дальше шло бы видение церквей.

Иоанн решил показать нам церкви до того, как он показал открытые небеса. Отсюда видно, что церкви идут впереди небес. Церкви лучше небес! Если они не выше небес, то, по крайней мере, они впереди небес! Сегодня мы в церкви. Где находятся церкви? Мы можем сказать, что церкви находятся на небесах. Такой ответ лишь отчасти правильный. Если церкви находятся только на небесах, то в таком случае церкви не могут быть важнее небес. Но церкви превосходят небеса! На каком основании я это говорю? В конце концов Бог оставит небеса и будет жить в завершённости церквей. В 21-й главе Откровения говорится, что Новый Иерусалим, Божья скиния, сходит с неба (ст. 3, 10). Бог приходит жить со Своими избранниками — теми, кто является составляющими церкви.

Мы не представляем себе, насколько церковь драгоценна для Бога Отца. Мы находимся в Нём и в церкви, но мы мало ценим церковь. Бог на небесах скучает по дому! Скучать по дому — значит быть вдалеке от дома, постоянно думать о доме и стремиться быть дома, а не где-то ещё. Бог находится на небесах, но это не дом для Него. Он жаждет быть с нами. Мы — Его дом.

Иоанн ставит на первое место церкви, потому что в его говорении, как и в Божьем говорении, самое ценное — это церкви. С точки зрения Бога, церкви стоят на первом месте во всей вселенной. Первое, что видит Бог, — это церкви. Откровение — это заключительное слово Бога. В Его заключительном слове церкви стоят на первом месте. Однажды вы осознаете, что на всей земле и даже во всей вселенной для Бога нет ничего драгоценнее церквей.

ХРИСТОС ПОСРЕДИ ЦЕРКВЕЙ

Во 2-й и 3-й главах Откровения Христос показан ходящим посреди церквей. Сколько на земле церквей? Те семь, которые здесь упомянуты, представляют все церкви. Если Он ходит посреди семи церквей, Он, разумеется, ходит посреди всех церквей! Мы собрались здесь из разных мест. Понимаете ли вы, что Господь Иисус, ходя посреди церквей, часто бывает и в вашей местности? Господь часто бывает здесь и навещает церковь в Нью-Йорке! Он снова и снова проходит через города Ньютон, Майями и Голдсборо!