ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

История Бога в Его союзе с человекомУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01092-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 19

Бог пророчествовал о потопе через то, что Энох назвал своего сына Метушелахом

Бог пророчествовал о потопе через то, что Энох назвал своего сына Метушелахом, что означает «когда он умрёт, оно [то есть потоп] будет послано» (5:21). Это первое пророчество после того, как Бог пророчествовал о Христе как семени женщины в Быт. 3:15. Энох родил сына и назвал его Метушелахом. Это означало, что, когда Метушелах умрёт, Бог пошлёт потоп, чтобы судить землю.

Метушелах прожил девятьсот шестьдесят девять лет (5:27). Когда он прожил сто восемьдесят семь лет, он родил сына и назвал его Ламех (ст. 25). Когда его сын Ламех прожил сто восемьдесят два года, он родил сына и назвал его Ной (ст. 28-29). Метушелаху тогда было триста шестьдесят девять лет. Когда Ною было шестьсот лет, Метушелах умер и пришёл потоп (7:11). Это произошло ровно через девятьсот шестьдесят девять лет после рождения Метушелаха. Когда Энох назвал своего сына Метушелах, на самом деле Бог пророчествовал о грядущем потопе.

Бог обрёл Эноха, чтобы тот ходил с Ним триста лет, и взял Эноха с земли до потопа

В возрасте шестидесяти пяти лет Энох родил Метушелаха. После этого он прожил ещё триста лет, и в течение этих трёхсот лет он ходил с Богом (5:22-24). Это подразумевает, что Бог тоже ходил с Энохом. Бог взял Эноха с земли до потопа. То, что Бог ходил с человеком на земле в течение трёхсот лет, это нечто грандиозное. Хождение подразумевает житие. Бог и Энох жили вместе и ходили вместе в течение трёхсот лет.

На протяжении этого времени Энох и Бог, разумеется, много беседовали друг с другом. Энох, возможно, говорил: «Боже, посмотри на сегодняшний мир. Все люди стали плотью, и мир полностью порочный и растлённый». Бог мог ответить: «Энох, не беспокойся. Однажды Я пошлю потоп, чтобы судить мир. Но тебе не надо волноваться. До этого момента Я возьму тебя с земли». Я верю, что Энох и Бог, несомненно, вели подобные беседы. В Послании Иуды сказано, что Энох, седьмой от Адама, также пророчествовал о том, что Господь придёт с мириадами Своих святых (ст. 14). Энох жил с Богом. Он ходил с Богом. Они с Богом были вместе триста лет. Это было частью работы Бога в Его истории во времени.

Бог обрёл Ноя, чтобы тот ходил с Ним и приготовил ковчег для спасения его самого и его семьи

Затем Бог обрёл ещё одного человека по имени Ной (6:9-22). Ной был правнуком Эноха. Энох родил Метушелаха, Метушелах родил Ламеха, а Ламех родил Ноя. Прадед Ноя ходил с Богом, и Ной последовал за ним и тоже ходил с Богом. Бог обрёл Ноя, чтобы он не только ходил с Ним, но и приготовил ковчег для спасения его самого и его семьи от растлённого века посредством потопа. Ковчег был построен Ноем, но побудил к этому Ноя Бог. Бог дал Ною повеление сделать это. Это опять-таки было связано с Божьей работой, с движением Бога среди людей на земле в качестве части истории Бога.

Богу было угодно удовлетворяющее благоухание всесожжений Ноя

Богу было угодно удовлетворяющее благоухание всесожжений Ноя, так что Он решил сохранить землю с её системами и заключить завет с Ноем и его потомками и со всеми живыми тварями о том, что они больше не будут уничтожены потопом, а будут умножаться и наполнять землю (8:20—9:17). Всё это совершил Бог.

Бог пророчествовал через Ноя о его троих сыновьях

Бог также пророчествовал через Ноя о его троих сыновьях (ст. 18-27). Ной был благочестивым человеком, но он проявил небрежность. Когда мы добиваемся успеха и становимся довольными, нам легко стать небрежными. Ной насадил виноградник, выпил вина, опьянел и лежал обнажённым внутри своего шатра. Один из его троих сыновей открыл его ошибку, а двое других покрыли наготу своего отца. Когда Ной проснулся, Бог пророчествовал через него.

Во-первых, Бог проклял сына того, кто открыл ошибку своего отца. Ханаан, сын Хама, был проклят: он будет слугой Сима и Яфета (ст. 25). Хам был также отцом Куша (10:6), а Куш был праотцем эфиопов. Позднее Куш родил Нимрода (ст. 8), который построил Ассирийское царство с его столицей Ниневией и Вавилонское царство с его столицей Вавилоном (ст. 8-11; Мих. 5:6). Ассирия и Вавилон стали основными государствами, противостоявшими Божьему народу. Первым государством, вторгшимся в Израиль, была Ассирия, и это государство было построено Нимродом.

Ханаан, сын Хама, был проклят, а Сим и Яфет получили благословение (Быт. 9:26-27). Яфет — праотец европейцев. Бог дал ему благословение расширения. Особенно за пять столетий, прошедших со времени Колумба, европейцы расширились, распространившись по всему миру. Но как бы Яфет ни расширялся, Бог сказал, что он будет обитать в шатрах Сима. Шатёр — это место, где люди обитают, место покоя, мира и наслаждения. Шатёр Яфета находится у его брата Сима.

Все евреи — потомки Сима. Сим получил благословение, состоявшее в том, что Бог является его Богом. Бог стал его благословением, и этот Бог является покоем для человека, миром для человека, наслаждением для человека и спасением для человека. Сегодня все европейцы сильные и расширенные, но они должны обитать в шатрах Сима. Если они хотят поклоняться Богу, они должны поверить в Бога евреев, получая покой, мир, наслаждение и спасение в еврейском шатре.

Ветхий Завет был написан евреями. Новый Завет тоже был написан евреями, за исключением одного язычника — Луки. Но Лука получил все свои учения у евреев. В конечном итоге Новый Иерусалим несёт имена двенадцати колен и двенадцати апостолов, все из которых были евреями (Отк. 21:12-14). Таким образом, Новый Иерусалим несёт имена евреев. Более того, все верующие в Христа из язычников и из евреев, будучи новым творением, являются настоящим Израилем Божьим (Гал. 6:16).

Сегодня мы находимся в шатре Сима. Господь Иисус, один из потомков Сима, был скинией, шатром (Ин. 1:14). В конечном итоге Новый Иерусалим является окончательным шатром Сима, скинией Бога с людьми в вечности (Отк. 21:3). Какое великое благословение — находиться в шатре Сима! Всем европейцам, какими бы сильными они ни были, следует принять еврейского Бога. Им следует наслаждаться своим спасением в еврейском шатре, шатре Сима.

Это пророчество о Симе и Яфете представляет собой часть Божьей чудесной работы. Недавно мы поехали в Россию, чтобы привести потомков Яфета в шатёр Сима. Они бездомные, но мы приводим их в шатёр евреев, шатёр Сима. Сейчас многие из них находятся в этом шатре, они довольны, и, полные покоя, они наслаждаются Богом в Христе. Итак, мы видим, что Бог пророчествовал через Ноя о его троих сыновьях: о том, что сын Хама Ханаан будет слугой Сима и Яфета, что у Сима Бог будет его Богом и что Яфет будет расширен Богом и будет обитать в шатрах Сима. Это тоже часть истории Бога. (Чтобы получить более подробный взгляд на эту часть Божьей истории, советую вам прочитать сообщение 33 из «Жизнеизучения Бытия».)


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 52.90.40.84 [11:16:41, 28 марта 2024]