Коллектор библейской книги

СТАРЫЙ ПОДХОД ТРЕБУЕТ ИЗМЕНЕНИЯ СИСТЕМЫ

Моё бремя состоит в том, чтобы соработники и старейшины передавали некоторые из своих бремён другим. Сколько бы соработники и старейшины ни работали, они ограничены в том, сколько они способны сделать. Поэтому им нужно воздвигать святых, которые будут полезны. Если соработники и старейшины изменят свои представления, то ситуацию тоже будет просто изменить; в противном случае работа остановится и у нас возникнут проблемы.

Предположим, в местности есть трое старейшин, которые по-настоящему любят Господа и безупречны. Однако они не хотят распределять обязанности между святыми и не хотят приводить других к служению. Все обязанности в этой поместной церкви лежат на их плечах. Чем больше эти старейшины служат, тем опытнее они становятся, и старейшинство становится их пожизненной профессией; другими словами, они занимают «должность» старейшины. При таком положении дел невозможно появление новых старейшин. Эти старейшины любят Господа и боятся Его, они безупречны, они регулярно посещают собрания и верно и ответственно заботятся о делах церкви, но они ограничены в том, сколько они способны сделать. У них должна быть готовность разделить бремя и совершенствовать святых.

Поскольку эти трое старейшин служат уже многие годы, их поместная церковь превращается в их территорию, хотя они и не притязают на это осознанно. В результате любой соработник, приезжающий туда служить, должен всё делать так, как говорят старейшины. Это означает, что старейшины ограничивают соработников. Любой приехавший туда соработник оказывается ограничен и обездвижен. Молодые святые в этой церкви не могут подняться и набраться опыта. Хотя молодые святые любят Господа и им уже двадцать с лишним лет, они создают впечатление неосмотрительных и безрассудных. Старейшины направляют их, считая, что они не способны ничего делать, кроме как по указке старейшин. В результате молодые люди уходят и новые старейшины не воздвигаются. При таком положении дел поместная церковь не имеет будущего. Трое старейшин любят Господа, жертвуют больше десяти процентов, посещают все собрания и отвечают за все дела в церкви. Они заняты служением Богу, их совесть непорочна, и Господь сохраняет их верными вот уже двадцать лет; они ни разу не ошиблись. Тем не менее в результате их служения поместная церковь стала мёртвой. У церкви нет возможности увеличиваться. Такова наша основная проблема.

Соработникам сначала нужно учиться, а затем — учить. Они должны научиться учить святых. Без таких перемен наша работа остановится. Мы не сможем распространяться, если только Господь не изменит наши обстоятельства и не пошлёт нас на другой остров как первопроходцев. Тогда мы начнём работу с нуля. Если наш путь не изменится, мы не сможем научиться чему-то новому; мы будем держаться старого, и у нас останутся одни старики. Соработники и старейшины будут занимать свои «должности». Они будут служить по много лет, будут любить Господа и будут безукоризненны, но никого из святых они не приведут к служению. Поскольку в Библии не говорится ничего определённого о том, когда человеку следует уходить из старейшинства, и поскольку старейшины любят Господа и не хотят уходить, никто и не просит их уходить. В результате если другие святые не будут приведены к служению, то старейшины, как гласит одна китайская поговорка, так и будут «гнездо занимать, а яиц не нести». Это приведёт к проблемам.

Старейшины хорошие, но они не способны привести других к служению и научить их. При таком положении дел соработник вряд ли сможет оказать какую-то помощь. Хотя старейшины не ошибаются и не грешат, церковь не будет увеличиваться и второе поколение будет потеряно. Поэтому нам нужно изменить свои представления. В семье не важно, сколько способен сделать дедушка; он должен обучить следующее поколение и позволить младшим нести ответственность за семью. Если мы не изменим свои представления и свою систему, то в какой-то момент мы перестанем расти.

В церквях на Тайване многие святые были крещены, многие были восстановлены и все святые пребывают в единодушии. Это очень хорошо. Однако численность святых не увеличивается. Изучив сложившуюся ситуацию, мы можем предположить, что основная проблема состоит в том, что ответственные святые хорошие, но они не готовы меняться и учить других святых до тех пор, пока те не начнут функционировать. Мы должны изменить эту тенденцию. Старейшины должны измениться, и соработники должны измениться; все должны измениться. Тогда появится больше святых, способных служить в церквях. Кроме того, отъезд соработников ни на чём не скажется. Церкви не понесут ущерба ни тогда, когда они останутся в том же городе, ни тогда, когда они переедут в новый город.

Если не произойдёт никаких перемен, мы не сможем работать в больших городах. Другими словами, мы не сможем основать большую церковь. В лучшем случае мы произведём церкви, которые будут не больше нынешней церкви в Тайбэе. Соработники и старейшины не смогут делать больше того, что они уже делают. Мы можем произвести поместную церковь с двумя-тремя тысячами святых, но мы не способны ни на что большее. Чтобы наш потенциал увеличился, наш подход должен измениться. Наш потенциал не должен ограничиваться тем, что мы уже умеем делать. Мы должны использовать молодых святых и побуждать их служить. Увеличение потенциала поместной церкви зависит от молодых святых. Поэтому мы должны максимально использовать их. Хотя в Библии и не говорится, когда старейшины должны уходить на покой, в принципе пожилые старейшины должны быть готовы сократить свои обязанности и привести к служению следующее поколение, святых среднего возраста, в соответствии с их функцией.

Если у нас не произойдёт прорыва в этом вопросе, работа на Тайване столкнётся с препятствием. Мы можем работать ещё интенсивнее, но мы будем лишь поддерживать сложившийся порядок. Таков наш потенциал. Если армия не будет пополняться свежими силами, она не сможет выиграть сражение. Точно так же мы не сможем распространяться, пока не привлечём новых святых и молодых святых. Однако это не означает, что нам нужно устроить «переворот» и попросить всех пожилых старейшин уйти на покой. Если система не изменится, то, даже когда мы назначим новых старейшин, ситуация останется прежней. Нам нужен не «переворот» в руководстве, а изменение системы водительства. Тем, кто сейчас служит, нужно продолжать служить, но нам нужны новые люди. Нам нужно производить новых служащих, обучая святых и прося их служить вместе с нами.

В районах происходит то же самое, что и в поместных церквях. Каждый район напоминает маленькую территорию. Братья, ответственные за район, прилагают все силы, чтобы позаботиться обо всех делах района. Но они отчасти равнодушны к тому, что происходит во всей церкви, поскольку это уже не их территория. Так бывает в некоторых семьях. Сын может поддерживать чистоту в своей комнате, но при этом его не заботит, что в остальном доме царит беспорядок. Складывается впечатление, что мы заботимся только о своих районах; нас не заботят нужды церкви. Такова ситуация среди нас.

В последние годы число святых в первом районе церкви в Тайбэе не увеличивается, а уменьшается. Кроме того, там стало меньше служащих. Чтобы исправить сложившуюся ситуацию, нужно изучить её и выяснить, в чём причина проблемы. Раньше в первом районе было много служащих. То, что служащих стало меньше, означает, что святые не функционируют; функционируют только те, кто отвечает за район. Когда положение дел нормальное, функционируют не только ответственные святые, но и все святые. Именно этого нам не хватает сегодня. Если мы сможем служить так, что каждый святой будет отвечать за что-либо, то наша ситуация изменится.