ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ОБРАЗ И ВЛАДЫЧЕСТВО

Тексты Писания: Быт. 1:26; 2:9; 3:1, 18А; 1 Ин. 3:9, 10А; Ин. 8:44; Мф. 23:33; 12:34; 3:7, 9; 7:16; 5:9, 45А, 48, 13А, 14А, 16; Отк. 22:1-2

В Быт. 1:26 говорится, что Бог сотворил человека с двумя основными аспектами. Во-первых, человек сотворён по Божьему образу. Слово «образ» — очень важное слово в Библии. То, что человек был сотворён по образу Божьему, означает, что человек был сотворён согласно Богу. Божьим образом является Христос (2 Кор. 4:4). Следовательно, человек был сотворён согласно Христу. Во-вторых, Бог вверил человеку Своё владычество. Бог дал человеку владычество над морскими рыбами, над небесными птицами и над всей землёй. Владычество указывает на царство. Это божественное царство. Образ и владычество — два основных аспекта в Божьем сотворении человека. Образ предназначен для выражения Бога, а владычество — для Божьей власти. Человек был сотворён, чтобы выражать и представлять Бога. Чтобы выражать Бога, требуется Божий образ; чтобы представлять Бога, требуется Божья власть.

ТОЛЬКО ПОСРЕДСТВОМ БОЖЬЕЙ ЖИЗНИ

Мы должны осознавать, что вопросы образа и владычества нельзя осуществить без Божьей жизни. Недостаточно просто обладать внешним обликом Божьего образа и властью. Чтобы выражать Бога и представлять Его, человеку нужна Божья жизнь. Без Божьей жизни мы совершенно не способны выражать и представлять Его и непригодны для этого. Нам нужна жизнь Божья. Поэтому сразу после Быт. 1:26 в 2:9 упоминается вопрос жизни. Сотворив человека по Своему образу и вверив ему Свою власть, Бог поставил человека перед деревом жизни, показав тем самым, что человек должен принять Бога как жизнь в виде пищи. Бог представил Себя человеку в виде пищи. Сотворив человека, Бог представил ему Себя как пищу, чтобы человек мог принимать Его внутрь. Вкушение — это лучший способ, даже единственный способ принять что-либо в себя. В начале Бог хотел, чтобы человек принял Его в себя. Если бы Бог смог попасть в человека и стать его жизнью, человек смог бы естественным образом выражать Бога. В результате выражения Бога человек также получил бы право представлять Его. Если мы способны выражать кого-то, то мы также способны представлять его. Представительство появляется в результате выражения. Человек, выражающий Бога, имеет право представлять Его. Таким было Божье намерение в отношении человека с самого начала.