ГЛАВА ДЕСЯТАЯ

ЦАРСТВО И ДУША-ЖИЗНЬ

Тексты Писания: Мф. 10:37-39; Лк. 14:26-27; 17:31-33; Мф. 16:21-26; Мк. 8:34-36; Лк. 9:23-25; Ин. 12:24-25

Как мы увидели, Сатана находится в нашей плоти, Господь Иисус находится в нашем духе, а мы сами находимся в своей душе. Кто одержит победу: Сатана или Господь Иисус, зависит от нашей позиции. Если наша позиция едина с Сатаной, победу одержит он. Если наша позиция едина с Господом Иисусом, победу одержит Он.

В четырёх Евангелиях Господь несколько раз упоминает душу. Многие люди изучали стихи в четырёх Евангелиях, в которых Господь Иисус говорит о душе, но они не увидели, что эти стихи имеют отношение к царству. Мы должны осознавать, что наша душа тесно связана с царством.

В последней главе мы отмечали, что наш разум — это поле битвы между царством Божьим и царством Сатаны. Разум — это ведущая часть души. Вторая и третья части, образующие душу, — это чувства, любящий орган, и воля, орган, отвечающий за намерения и решения. Помимо разума, чувств и воли в душе есть ещё одна вещь, очень скрытая и очень сильная, — наше «я».

НАША ДУША И МИР

Наша душа также имеет отношение к миру. Именно мир, а не грех больше всего мешает нашей христианской жизни. Грех ужасен, и он должен быть осуждён. Но для нашей христианской жизни мир является даже более разрушительным и вредоносным. Большинству христиан двигаться вперёд с Господом мешает мир, а не грех. Грех связан с нашей плотью; мир связан с нашей душой. В Рим. 6:6 сказано, что, поскольку наш старый человек распят с Христом, тело греха упразднено. Наше тело стало безработным. Поэтому вопрос о грехе связан с нашим телом, с нашей плотью. Мир со своей стороны связан с нашей душой. Доказательство этой связи мы видим в Мф. 16:26, где Господь Иисус спросил, какая польза будет человеку, если он приобретёт весь мир, но поплатится своей душой.

ДУША И ДУША-ЖИЗНЬ

В греческом языке словам «душа» и «душевная жизнь», или «душа-жизнь», соответствует одно слово. Переводчикам трудно решить, какое слово использовать. В некоторых стихах это греческое слово, «псюхе», переводится как «душа»; в других стихах оно переводится как «жизнь» — «душа-жизнь». В Библии короля Якова это слово часто переводится как «жизнь». Из-за этого всё становится очень сложным, и может сложиться впечатление, что слово «жизнь» в таком случае — это то же самое, что вечная жизнь. Но душевная жизнь совершенно отличается от вечной жизни.