ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка ИезекииляУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00881-7; 978-5-487-00882-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 25 стр. 107

Преподносят тук и кровь

Теперь нам нужно рассмотреть, каким образом обрезанные, верные и имеющие право служить служат Господу. Прежде всего, они служат, преподнося тук и кровь приношений (ст. 15). Самая ценная часть приношений — это тук, который является прообразом драгоценной личности Господа Иисуса. Тук является прообразом драгоценности личности Христа, а кровь обозначает искупительную работу Христа. Если говорить кратко, то тук обозначает личность Христа, а кровь — работу Христа. В своём служении Богу мы должны преподносить Ему драгоценную личность Христа и искупительную работу Христа.

Не должны надевать шерстяную одежду

Когда священники входили, чтобы служить Господу, им не разрешалось надевать шерстяную одежду (ст. 17). Вместо этого, в то время как они служили Господу в Его присутствии, они должны были быть одеты в льняные одежды. В Библии лён обозначает поведение, житие, которое является беспримесным, чистым и тонким. Льняные одежды обозначают повседневное житие и хождение в животворящем Духе посредством жизни Христа.

Священникам не разрешалось надевать шерстяные одежды, потому что в шерстяных одеждах священникам было бы жарко и они потели бы. Согласно Быт. 3:19, пот является знаком того, что человек находится под Божьим проклятием. Поскольку падший человек находится под Божьим проклятием, он должен трудиться и потеть. Находясь под проклятием, человек, лишённый Божьего благословения, должен применять собственную энергию и силу, в результате чего он потеет. В служении Господу нам не нужно использовать собственную силу. Когда мы используем собственную силу, стараясь и борясь, это доказывает, что мы находимся не под благословением Господа, а под Его проклятием.

В церковном служении в Господнем восстановлении нам нужно избегать какой бы то ни было собственной энергии, собственной борьбы и собственного старания и даже убегать от этого. Мы не должны ничего «подталкивать». Если то или иное дело от Господа, то Господь обязательно изольёт Своё обильное благословение на это дело и осуществит его. Нам не нужно что-либо «подталкивать», стараться, бороться и тратить свою энергию, чтобы что-либо осуществить. Мы не должны делать что-либо, от чего мы «потеем». В церковном служении всем нам нужно быть в животворящем Духе посредством жизни Христа, а не применять свою природную силу, чтобы что-либо «подталкивать». Напротив, во многих случаях нам нужно немного отойти назад и уступить другим. Делать так — значит уступать Господу и возлагать на Него ответственность за то дело, о котором мы заботимся. Тогда мы сможем сказать: «Господь, если это бремя от Тебя, я не буду ничего предпринимать и прошу, чтобы Ты начал действовать. Я прошу Тебя, Господь, подхватить это бремя. Это подтвердит моё бремя, и тогда я узнаю, что оно действительно от Тебя». Нам необходимо понять, что нам не нужно спорить и состязаться с другими в нашем служении Господу.

Должны снимать одежды, в которых они служат, и класть их в святых комнатах

В Иез. 44:19 говорится: «Когда они будут выходить на внешний двор, на внешний двор к народу, пусть они снимут свои одежды, в которых они служат, и положат их в святых комнатах, и пусть наденут другие одежды». Здесь мы видим, что, когда священники выходят на внешний двор к народу, они должны снять свои одежды, в которых они служили, и положить их в святых комнатах, а затем надеть другие одежды. Это означает, что священникам не разрешается смешивать святое со скверным; напротив, они должны поддерживать разделение между святым и скверным. Если сегодня мы хотим занимать положение священника, мы должны поддерживать такое разделение. Бог не допускает смешения; Он требует, чтобы мы были отделены для Него.

Их волосы должны быть коротко пострижены

Ещё один момент, касающийся священников, которые приближались, чтобы служить Господу, — это их волосы. «И пусть они не обривают свою голову и пряди пусть не отпускают; пусть только подстригают волосы на своих головах» (ст. 20). В этом стихе говорится, что священники не должны обривать свою голову, состригая все свои волосы, и не должны отпускать волосы. Они должны подстригать свои волосы, то есть стричь их коротко.

В 1 Кор. 11:5 показано, что состригание или сбривание всех волос обозначает бунт против Господнего главенства. Служа Господу, мы не должны бунтовать против Его власти. Напротив, мы должны повиноваться главенству Господа. Для этого нам нужно какое-то количество волос на голове, обозначающих наше повиновение главенству Господа. С другой стороны, в 11-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что длинные волосы указывают на самопрославление и самоутверждение (ст. 15). Можно даже использовать ещё одно выражение — «самонаслаждение». В Библии длинные волосы обозначают красоту и славу. Если мужчина носит длинные волосы, это показывает, что он старается сохранить своё самопрославление и самоутверждение и что он потворствует собственному удовольствию и самонаслаждению. Он просто наслаждается своими длинными волосами.

Эти моменты, касающиеся волос, применимы к церковной жизни. Допустим, что какой-нибудь брат всем своим видом показывает, что ему нет нужды повиноваться кому-либо; он независим и утверждает, что он занимает равное положение со всеми другими членами в Теле. Оправдывая свой настрой, он даже цитирует слова, сказанные Господом в Мф. 23:8. То, что у него такой настрой, показывает, что, говоря духовным языком, он сбрил все свои волосы и, следовательно, не повинуется главенству Господа. Да, в Мф. 23:8 действительно говорится, что мы все братья, но в 1 Пет. 5:5 говорится, что младшие должны подчиняться старшим и что все мы должны подчиняться друг другу. В церковной жизни нам нужно надлежащее повиновение. Поэтому мы не должны обривать свою голову.

Теперь нам нужно увидеть, что, говоря духовным языком, носить в церковной жизни длинные волосы, обозначающие самопрославление, — значит хотеть и стремиться быть руководителем. Одна проблема в церковной жизни — это недостаток повиновения, а другая проблема — желание занять определённое положение и стать руководителем. Стремиться занять определённое положение в церкви — значит стремиться к самопрославлению и самоутверждению. Некоторые стремятся быть старейшиной или руководителем. Такое стремление — не слава, а позор. Стремиться стать руководителем и стремиться к какому-либо самопрославлению — это позор. Это убивает нас с духовной точки зрения и лишает нас права надлежащим образом служить Господу. Если мы хотим иметь право служить Господу, мы не должны обривать свою голову, то есть мы должны иметь надлежащее повиновение, и мы не должны отращивать свои волосы, то есть мы не должны стремиться к самопрославлению, самоутверждению, высокому положению и руководящей роли.

И недостаток повиновения, и стремление к положению наносят вред церкви. Всякий, кто стремится стать руководителем в церковной жизни, непригоден для церковной жизни, и для него церковная жизнь кончена. Я благодарю Господа за то, что многие братья получили от Господа благодать и у них нет желания и стремления стать руководителем. Однако некоторые братья хотят быть не просто старейшиной, а ведущим среди старейшин. Это значит, что они отпускают волосы, то есть ищут самопрославления.

Говоря духовным языком, нам нужно носить волосы умеренной длины. Нам нужно подстригать свои волосы, то есть их длина должна быть умеренной. С одной стороны, мы повинуемся власти Господа. С другой стороны, мы не стремимся стать руководителем. Вместо того чтобы стремиться стать руководителем, мы должны просто преподносить другим жизнь и поддерживать церковную жизнь посредством Его благодати. Мы должны делать всё, что в наших силах, для церкви, не стремясь занять определённое положение или быть руководителем. Если у человека такой настрой, это замечательно.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.237.186.170 [11:22:59, 28 марта 2024]