ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ

СООБЩЕНИЕ ВОСЬМОЕ

КООРДИНАЦИЯ ЧЕТЫРЁХ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ
(2)

Тексты Писания: Иез. 1:11-14; Рим. 12:4-5

В связи с видением в 1-й главе Книги пророка Иезекииля мы обратили самое пристальное внимание на ветер, облако, огонь и электр, на четыре лица живых существ: лица человека, льва, вола и орла — и на крылья орла, руки человека и копыта тельца. В предыдущем сообщении мы начали рассматривать координацию четырёх живых существ, и в этом сообщении мы продолжим рассмотрение этого вопроса.

ВЫРАЖЕНИЕ, ДВИЖЕНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ БОГА ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ ЕГО ЗАМЫСЛА

Нам важно осознавать, что 1-я глава Книги пророка Иезекииля показывает желание Божьего сердца и раскрывает замысел, который Бог хочет исполнить. Читая эту главу, мы можем решить, что в ней говорится только о четырёх живых существах. Но если мы будем читать её внимательно, мы увидим, что в ней говорится о желании Бога быть выраженным в Своём Сыне. Четыре лица живых существ обозначают полное и должное выражение Христа. Более того, четыре живых существа с их четырьмя лицами обозначают скоординированное совокупное целое, совокупного Христа (1 Кор. 12:12). Этот совокупный Христос является совокупным выражением Бога среди людей.

Существование четырёх живых существ обусловлено по крайней мере тремя причинами. Во-первых, эти живые существа предназначены для Божьего выражения. Бог в Сыне хочет выражать Себя среди людей. Во-вторых, живые существа предназначены для Божьего движения. В то время как они координируются вместе, они полны горения, сияния и озарения и за ними следует большое и высокое колесо, предназначенное для Божьего движения. Это единое целое, состоящее из четырёх живых существ, предназначено как для выражения Бога, так и для Его движения. Они выражают Бога для Его движения. В-третьих, живые существа предназначены для Божьего управления. Над их головами было подобие пространства (Иез. 1:22), «и над пространством, которое было над их головами, было подобие престола» (ст. 26). Престол предназначен для Божьего руководства, Божьего правления. Если у Бога есть Его выражение, движение и управление, Он может явить Себя в Своей славе и завершить Свой вечный замысел и план.

Сегодня многие христиане считают, что они уверовали в Господа Иисуса для того, чтобы у них были мир и благополучие в нынешнее время и чтобы в будущем они отправились на небеса и наслаждались там вечным блаженством. Эта мысль намного ниже показанного в божественном откровении. В 1-й главе Книги пророка Иезекииля Бог показывает нам, что Ему нужна группа живых существ, которые способны координироваться друг с другом как одно целое для Его выражения, движения и управления. Когда Бог обретёт такое совокупное выражение, Его замысел будет исполнен.

В церковной жизни Божий план исполнен в малом масштабе. Мы, те, кто получил благодать и переживал ветер, облако, огонь и электр, являемся группой живых существ с четырьмя лицами, которые выражают Христа. У нас есть Божья благодать и сила в качестве крыльев для движения и покрытия. Кроме того, у нас есть копыта тельца, поэтому у нас может быть хождение, полное проницательности, озарения и свежести. Теперь мы можем быть скоординированы друг с другом для выражения, движения и управления Бога. Если у нас в церковной жизни такая обстановка, то другие люди, придя к нам, скажут: «Бог среди вас». В церковной жизни должно быть такое выражение Христа.

Что касается координации живых существ, нам нужно рассмотреть пять положений: основание для координации, необходимость в координации, условия для координации, практическое состояние координации и результат координации.