ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ

ХРАМ И БОКОВЫЕ КОМНАТЫ

Тексты Писания: Иез. 40:48-49; 41:25Б-26А

В этом сообщении мы рассмотрим храм и боковые комнаты. Храм состоит из трёх частей: притвор, Святилище (внешний храм) и Святое Святых (внутренний храм).

ХРАМ

Пройдя жертвенник, мы подходим к храму. Храм состоит из трёх основных частей: притвор, внешний храм, называемый Святилищем, и внутренний храм, называемый Святым Святых. Кроме этого есть дополнительная часть, которую Иезекииль называет боковыми комнатами. Боковые комнаты расположены по окружности всего здания храма. Таким образом, храм состоит из трёх частей и дополнительной части.

Притвор

Давайте начнём с первой основной части храма — притвора.

Ступени

К притвору ведут вверх десять ступеней (40:49). Теперь мы видим, что комплекс храма имеет три уровня: первый уровень — это внешний двор, второй уровень — внутренний двор, и третий уровень — храм. Наземный этаж храма расположен на третьем уровне. Нам необходимо помнить, что улица с внешней стороны стены находится на уровне, который ниже даже уровня внешнего двора. Если считать от улицы с внешней стороны стены комплекса храма, то здесь четыре уровня: улица — первый уровень, внешний двор — второй, внутренний двор — третий и наземный этаж храма — четвёртый. Это даёт нам некоторое представление о том, насколько возвышается храм. (см. рисунок 4)

Кроме того, это указывает на то, что чем дальше мы продвигаемся внутрь в храм, тем выше мы поднимаемся. Когда мы находимся с внешней стороны стены, мы на самом нижнем уровне. Но когда мы входим и продвигаемся всё дальше внутрь, мы поднимаемся всё выше и выше. Когда мы идём с улицы на внешний двор, мы должны подняться выше на семь ступеней. Когда мы идём с внешнего двора во внутренний двор, мы должны подняться выше ещё на восемь ступеней. Когда мы входим из внутреннего двора в храм, мы должны ещё раз подняться выше на десять ступеней. Отсюда видно, что храм расположен в общей сложности на двадцать пять ступеней выше уровня улицы.

Несмотря на то что мы должны подняться на двадцать пять ступеней, чтобы перейти с уровня улицы на уровень храма, фактически мы поднимаемся на высоту всего в пятнадцать локтей. Мы можем вычислить это, потому что десять ступеней, ведущие к храму, имеют ту же высоту, что и возвышение храма. В 41:8 Иезекииль говорит, что он увидел возвышение храма высотой в шесть локтей. Это равняется высоте десяти ступеней. Это возвышение, или платформа, высотой в шесть локтей представляет собой основание всего здания храма и боковых комнат. Высота десяти ступеней равна этим шести локтям. Следовательно, двадцать пять ступеней от уровня улицы до уровня храма должны составлять пятнадцать локтей.

Здесь опять числа имеют важное значение. Двадцать пять — это пять, умноженное на пять. Это подразумевает ответственность в ответственности. Пятнадцать — это пять, умноженное на три. Это подразумевает ответственность, которую несёт Триединый Бог в воскресении. Из совокупности всего этого мы можем увидеть, что подниматься всё выше и выше внутри храма можно лишь благодаря ответственности в ответственности, которую несёт Триединый Бог в воскресении. У нас нет возможности подниматься выше без Триединого Бога, несущего ответственность в воскресении.

Два столба

От ступеней мы переходим к столбам. Необходимо отличать столбы от колонн (дверных косяков) храма (41:21). Колонны квадратные, а столбы круглые. Размеры колонн указаны, но когда говорится о столбах, их размеры не указываются. То, что Иезекииль не приводит размеров столбов, указывает на то, что они, судя по всему, неограниченны. Таким образом, эти столбы обозначают Христа как Божьего свидетеля, подпирающего дом Божий при помощи безграничной и неизмеримой силы.

Теперь мы переходим к самому притвору. В Иез. 40:48 говорится: «Он привёл меня к притвору дома и измерил каждую колонну притвора: пять локтей с одной стороны и пять локтей с другой стороны; и ширина ворот — четырнадцать локтей, и ещё боковые выемки в воротах в три локтя с одной стороны и три локтя с другой стороны». Здесь мы видим две колонны, размер каждой из которых — пять локтей. Поскольку число пять указывает на ответственность, а число два — на свидетельство, эти две колонны обозначают ответственность в свидетельстве. Число три, повторим, обозначает Триединого Бога в воскресении.

Высота притвора — двадцать локтей, а вход в притвор — четырнадцать локтей. Как мы уже увидели, число четырнадцать — это или семь, умноженное на два, или сумма десяти и четырёх. Число семь обозначает завершение, число два — свидетельство, число десять — полноту, а число четыре — тварей. Таким образом, притвор также означает, что твари несут завершённую ответственность в полноте.

В отношении притвора есть один дополнительный момент: притвор используется в качестве вестибюля. Благодаря этому облегчается доступ в храм. В церковной жизни у нас тоже должен быть «вестибюль», облегчающий другим людям вход. Это значит, что у нас должна быть приветливая атмосфера, которая позволяет другим людям легко контактировать с нами и касаться нас. Такой «вестибюль» делает церковь доступной и позволяет нам принимать в церковь других людей и вмещать их. Притвор, или вестибюль, не только делает храм доступным; он также представляет собой место, где мы можем замедлить шаг, подойти ближе и приготовиться к входу в храм.