Коллектор библейской книги

В четырёх Евангелиях повествуется о том, что Господь Иисус дважды чудесным образом накормил следовавшие за Ним толпы (Мф. 14:14-21; 15:32-39; Мк. 6:30-44; Лк. 9:10-17; Ин. 6:1-13). В первом случае Он накормил пять тысяч человек, если считать только мужчин. В то время был обезглавлен Иоанн Креститель. Господь Иисус удалился в пустынное место, но за Ним последовала большая толпа. Он сжалился над ними и исцелил их больных. Он также говорил им слово Божье весь день до вечера. Ученики подошли к Нему и сказали: «Место это пустынное, и час уже поздний. Отошли толпы, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи» (Мф. 14:15). Однако Господь был милостив к толпам и велел ученикам приготовить им пищу. Ученики были обеспокоены и сказали: «У нас здесь ничего нет, кроме пяти хлебов и двух рыб» (ст. 17). Господь велел им принести Ему пять хлебов и две рыбы и приказал толпам возлечь группами по сто и по пятьдесят. Тогда Господь «взял пять хлебов и две рыбы и, взглянув на небо, благословил и преломил хлебы и стал давать ученикам, чтобы они подавали им; и две рыбы разделил на всех. И все ели и насытились» (Мк. 6:41-42). Ученики собрали оставшиеся куски пищи, набрав двенадцать полных коробов. Отсюда видно, что Господь Иисус вёл Себя не просто мудро, умело, тактично и достойно, но и необыкновенно и превосходно, что невозможно описать никакими человеческими словами.

Сегодня те из нас, у кого есть определённые переживания Господа, могут засвидетельствовать, что, когда мы любим Его, стремимся за Ним и общаемся с Ним, мы естественным образом живём в таком неописуемом состоянии. Мы можем терпеть то, чего не могут терпеть другие, и мы можем жить такой жизнью, которой не могут жить другие, то есть жизнью, которая превосходит человеческое смирение и кротость. Мы можем жить такой жизнью, потому что мы живём Господом. Господь Иисус был великой тайной, когда Он жил на земле. Поэтому мы, последователи Иисуса, тоже становимся непостижимой для других людей тайной. Иногда они считают, что мы должны выйти из себя, но мы ведём себя так, как будто ничего не произошло. А иногда они считают, что мы должны прыгать от радости, но мы вполне спокойны, как обычно. Когда они ожидают, что мы будем плакать, мы можем по-прежнему славить Господа, а когда они думают, что мы должны ликовать, мы склоняемся в поклонении. Мы живём не в соответствии с окружением, а в соответствии с движением и водительством Господа внутри. Иногда наше окружение весьма благоприятное и на первый взгляд мы должны ликовать и радоваться. Однако внутри мы чувствуем, что нам не хватает Господней славы, что мы недостаточно побуждали окружающих нас людей познавать Господа и что мы недостаточно выражали и являли Его людям своей жизнью, поэтому мы скорбим, порицая самих себя. В этом заключается тайна того, что значит быть христианином, и это является чем-то непостижимым для язычников.

Господь Иисус явился перед людьми поистине как настоящий человек. Он был не только превосходным и несравненным; Он был также полон чувств. Когда Он пришёл к гробнице Лазаря, Он заплакал на глазах у всех. Иудеи стали говорить: «Вот как Он любил его!» (Ин. 11:35-36). Однако Господь Иисус плакал не потому, что Лазарь умер, а потому, что никто из тех людей не знал ни Бога, ни Божьего сердца и никто не был поистине един с Богом настолько, чтобы жить с Богом и являть Его своей жизнью. Не только иудеи, но даже ученики и Марфа, Мария и Лазарь, члены одной семьи, которые находились с Господом столь долгое время и были хорошо знакомы с Ним, не знали того, что делает Бог. Огорчившись в духе и будучи не в состоянии сказать ни слова, Он прослезился. В Евангелиях есть много эпизодов, показывающих, что Господь жил человеческой жизнью, но эта жизнь превосходила смирение, кротость, доброту и святость. Его жизнь была превосходной, но при этом поистине человеческой.