ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Четыре ключевых элемента Библии — Христос, Дух, жизнь и церковьУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00904-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 57

Это действительно так: те, кто не вернулся, были израильтянами и потомками Авраама, Исаака и Иакова, и они собирались вместе в разных местах. Однако они упорно оставались в Ассирии, Египте и Вавилоне, то есть в землях пленения, и не слушались Божьего призыва чем-то заплатить, чтобы вернуться в Святую Землю для поклонения Богу. Поэтому они были опустошены и подверглись деформации. До того как они подверглись деформации, они были надлежащими израильтянами, но, став деформированными, они были рассеяны и разделены. Хотя они по-прежнему были израильтянами, они оставили почву единства и уже не были народом Израиля. По окончании плена Бог повелел всем детям Израиля вернуться на надлежащую почву, почву единства, то есть в Иерусалим. Поэтому им не следовало оставаться ни в Ассирии, ни в Египте, ни тем более в Вавилоне, месте, осуждённом Богом. Даже если бы они вернулись в Вифанию, этого было бы недостаточно; они должны были прийти в Иерусалим. В глазах Бога израильтяне, которые не вернулись в Иерусалим, не были народом Израиля. Точно так же в Божьих глазах христиане, которые не возвращаются на надлежащую почву для поклонения Богу, не являются церковью на практике.

Сегодняшние евреи являются подходящей иллюстрацией этого. На настоящий момент в мире насчитывается около четырнадцати миллионов евреев. Однако государство Израиль находится в земле Палестины. В Палестине проживает всего три с половиной миллиона евреев, тогда как только в Нью-Йорке живёт более трёх миллионов евреев и более семи миллионов в других местах. Кто из них в таком случае представляет собой народ Израиля, государство Израиль? Евреи в Нью-Йорке с готовностью вносят свой вклад, жертвуя на национальную оборону и экономическое развитие Израиля, но при этом они всё равно не являются государством Израиль. Чтобы быть народом Израиля или частью государства Израиль, человек должен вернуться в землю Израиля и, получив израильское гражданство, исполнять свои гражданские обязанности — платить налоги и служить в армии. Такова разница между этими группами евреев. Большое скопление израильтян в каком-либо месте ещё не означает, что они являются народом Израиля. Только те израильтяне, которые находятся на надлежащей почве, являются народом Израиля. Подобным образом то или иное собрание христиан не обязательно является церковью; только те христиане, которые стоят на уникальной почве, предписанной Богом, являются церковью. Это очень ясная иллюстрация.

Сначала церковь состояла из всех христиан. Однако церковь пришла в запустение и была разделена в плену. В 17-й и 18-й главах Откровения говорится о Вавилоне Великом. Учителя Библии признают, что Вавилон Великий в 17-й главе обозначает Римско-католическую церковь. Римская церковь — это великий религиозный Вавилон, который уводит Божий народ в плен. В Откровении Вавилон — это великая блудница, породившая многих дочерей (17:5). Протестантские церкви отделились от номинальной Католической церкви и стали многими сектами, но принципиально большинство из них не отделились от учений, практик и традиций Католической церкви. В результате они стали её многими дочерьми. Сегодняшнее христианство увело христиан от нормального и надлежащего состояния церкви и в итоге рассеяло их. Это — исполнение прообраза народа Израиля в Ветхом Завете.

Находясь в плену, некоторые христиане увидели Божье откровение и узнали, что они должны вернуться из земли своего плена. Однако некоторые увидели только необходимость в возвращении, но не увидели надлежащую почву, на которую они должны вернуться. В результате они остановились на полпути и стали «хижиной на полпути», как их называл брат Ни. Благодарение Господу, что мы вернулись на надлежащую почву. Сегодня мы являемся теми, кто вернулся из земли плена. Мы не в Католической церкви, не в деноминациях и не в «хижине на полпути» — мы на надлежащей почве.

В древности все дети Израиля знали, что они должны вернуться, но вернулись лишь немногие из них. Сегодня мы видим ту же ситуацию. Вернулись только мы, немногие. Таким образом, надлежащая, нормальная церковь сегодня — это не Католическая церковь, не различные христианские деноминации и группы, а те немногие из нас, кто вернулся. Спасённые верующие в Католической церкви и в различных христианских деноминациях и группах также являются составляющими церкви, но они не являются церковью на практике. Это подобно ситуации с израильтянами в разных местах. Будучи израильтянами, они должны быть составными частями народа Израиля, государства Израиль. Тем не менее поскольку они не вернулись в израильское государство, у них нет доли в образовании государства Израиль. Сегодня большинство христиан рассеяны и находятся в Католической церкви и различных христианских деноминациях и группах. Будучи подлинными христианами, они являются составными частями церкви, но в то же время они отделены от церкви и не имеют доли в церкви. Поэтому в глазах Бога они не являются церковью, точно так же как рассеявшиеся повсюду дети Израиля не являются народом Израиля.

Только вернувшиеся израильтяне были народом Израиля. Это объясняется тем, что они вернулись в Иерусалим, чтобы восстановить надлежащее поклонение Богу и заново построить храм и город. В результате Бог тоже смог вернуться на Сион (Зах. 8:3) и слава Божья снова могла быть выражена через них. В свете этого прообраза сегодня только мы, те, кто вышел из Католической церкви и различных христианских деноминаций и групп, являемся церковью. Это объясняется тем, что мы отделились от человеческих мнений и организации и вернулись на первоначальную почву церкви (один город — одна церковь), чтобы собираться и поклоняться Богу в духе как свидетельство Господа (Ин. 4:24). Итак, каждый спасённый верующий должен прийти в нормальную церковь, а не оставаться в деформированном христианстве.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.209.66.87 [20:44:52, 28 марта 2024]