ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Окончательное значение золотого светильникаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00906-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 18

Золотой светильник в Откровении — огненные лампады для горения

В Откровении семь сияющих лампад получили развитие и стали семью горящими, огненными лампадами. Это уже не просто сияющие лампады, но также пылающие лампады — горящие, огненные лампады, лампады, горящие огнём. Огненные лампады подразумевают суд. Семь лампад не просто озаряют и горят; они также судят. По сути, семь сияющих лампад в 4-й главе Откровения становятся семью огромными печами, горящими перед престолом Божьим.

Мы должны помнить сказанное в 1 Кор. 3:10-13: «Пусть каждый смотрит, как он строит на нём… Но если ктонибудь строит, кладя на основание золото, серебро, драгоценные камни, дерево, траву, солому, дело каждого станет явным». Как оно станет явным? Однажды дело каждого человека «откроется огнём» (ст. 13). Если наше дело в церкви является золотом, серебром и драгоценными камнями, это превосходно, поскольку оно может выдержать проверку огнём. Однако если наше дело является деревом, травой и соломой, оно представляет собой горючие материалы, которые будут поглощены огнём. Итак, в случае с семью лампадами мы видим не только озарение и горение, но и суд в горении. Мы должны знать, что всякий раз, когда Бог движется, Он судит. Нерешительный, сомневающийся человек не может следовать за Божьим движением. Когда Бог движется, Он всегда движется со Своим судом.

Нам всем нравятся яркие лампы. Находясь у себя дома ночью, когда нас окружает темнота, мы, несомненно, предпочитаем иметь для освещения сияющую лампу, но никому не хотелось бы иметь огненную лампу. Если мы вернёмся домой и обнаружим, что наш дом объят огнём — огнём не от освещения сияющих ламп, а от горения огненных ламп, мы сильно испугаемся. Не забывайте: в Исходе лампады золотого светильника сияющие, а в Откровении они горящие. В Исходе акцент в связи с золотым светильником делается на его сиянии; горение там не упоминается. В Откровении, однако, золотой светильник не просто сияет; из сияющего светильника он в результате развития стал горящими, огненными лампадами.

Переживать горение семи лампад

Мы все любим свидетельствовать о том, что, когда мы пришли в церковь, мы увидели свет, но что этот свет сделал вскоре после того? В конечном итоге увиденный нами свет сжёг нас. Первоначально увиденный нами свет был сиянием, но в конечном итоге он стал жжением. Всё было выжжено: старые представления, старые мысли, яд традиции и другие вещи. Их можно сравнить с тюками с соломой. Раньше мы носили много «тюков с соломой» и мы настолько дорожили ими, что, даже придя в церковь, не хотели избавляться от них. Многие братья и сёстры пришли из христианства; это особенно часто происходит на Западе. Когда некоторые люди пришли на своё первое собрание, я отметил про себя, что они пришли с «тюками с соломой». Однако когда они через неделю снова пришли на собрание, я увидел, что «самая верхняя связка» загорелась. Они этого не замечали, но я это видел. Внутренне я радовался, благодарил Господа и хвалил Его, говоря: «Пусть горит!» Спустя ещё две недели я видел, что все «тюки с соломой» были сожжены дотла и огонь распространился на всё их существо. В прошлом некоторые среди нас были пасторами или путешествующими проповедниками. Они провели огромную «соломенную» работу и были полны «соломы». Но придя в церковь, они увидели свет, и вскоре свет стал горящим огнём. Что сожгло их? Это были не доктрины, а свет. Свет Святилища в церкви в конечном итоге становится огнём, горящим перед престолом.

Разве не таким было ваше переживание? Я полагаю, что у сестёр были подобные переживания. Некоторые из них, придя в церковь, сначала увидели свет, но через несколько дней этот свет начал гореть, и он сжигал одну вещь за другой. В начале они говорили: «Как хорошо быть в церкви! Как сладостно иметь Господне присутствие! Благодарение и хвала Господу!» Однако ещё до того как они успевали сказать: «Благодарение и хвала Господу», что-то начинало беспокоить их внутри, говоря: «А как насчёт того, чтобы изменить своё отношение к мужу?» Они отвечали: «О Господь, это не только моя вина; он тоже не прав. Почему я должна меняться, а не он? Поскольку он глава, первым измениться должен он. Если он поработает над своими грехами, исповедав мне свои ошибки, я сделаю то же самое по отношению к нему. Я не стану исповедовать свои ошибки прежде него». Однако горение внутри этих сестёр не позволяло им спокойно есть и спать. Прежде они провозглашали: «О Господь, церковная жизнь такая сладкая!», но теперь она не была такой сладкой. Она была похожа на горькое лекарство, потому что им ничего не оставалось, как исповедоваться. Что послужило тому причиной? Горение.

Некоторые говорят: «Почему вы церковь, а мы нет?» Все сражаются за то, чтобы быть церковью. Пусть они продолжают сражаться, но, если они хотят быть церковью, они должны принять горькое лекарство и переживать горение. Пусть «тюки с соломой» и их нрав сгорят. Когда всё полностью сгорает, появляется золотой светильник. Золотой светильник появляется в результате горения. На недавнем общем собрании хлебопреломления братья и сёстры пришли в возбуждение, увидев поставленный на стол большой хлеб. Однако когда пришло время преломить хлеб, сияющий свет мог стать горящим огнём и Господь, возможно, сказал кому-то из них: «Ты хочешь преломить этот хлеб? А ты решил проблему своих разногласий с братьями и сёстрами?» Таково горение семи лампад, и таково наше переживание.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.226.226.30 [17:05:10, 28 марта 2024]