Коллектор библейской книги

СЫНОВЬЯ БОЖЬИ

Будучи таким человеком, вы, несомненно, являетесь сыном Божьим. Вы уже не просто сын Адама — вы сын Божий. То, что человек становится сыном Божьим, имеющим жизнь, наполненную Триединым Богом, который связан с нашим человеческим духом, — это вопрос освящения или даже преобразования. Созерцая и отражая с открытым лицом, как зеркало, славу Господнюю, мы преобразовываемся в тот же образ (2 Кор. 3:18), то есть в образ славы Сына Божьего.

Я должен пояснить кое-что. Если вы говорите, что мы можем стать частью Божества в качестве объекта поклонения, это богохульство. Но если вы говорите, что мы можем сделаться подобными Богу по жизни и по природе, но не в качестве объекта, которому поклоняются люди, это совершенно правильно. В Библии говорится, что мы будем подобны Ему (1 Ин. 3:2) и что мы были рождены от Него (Ин. 1:13). Это, безусловно, означает, что мы имеем Его жизнь и Его природу (2 Пет. 1:4). Как же вы можете сказать, что мы не такие же, как Бог? Говорить, что верующие Христа не могут быть подобны Богу, — это всё равно что говорить, что кто-то рождённый от человека не может быть подобен человеку.

В Рим. 12:2 Павел использует слово «преобразовывайтесь», а в Рим. 8:29 он использует слово «сообразованные». Цель Бога — сообразовать нас, то есть сделать нас такими же по образу, как Его первородный Сын. Его первородный Сын — это «форма», подобная форме для выпечки. Христос — это наша «форма», а мы — «куски теста». Мы были помещены в Христа, и Бог придаёт нам соответствующую форму. Сегодня вы подвергаетесь работе Бога, который придаёт вам форму. Бог сообразовывает вас с образом Своего первородного Сына, делая вас такими же, как Он.

ЖИЗНЬ, НАПОЛНЕННАЯ ТРИЕДИНЫМ БОГОМ

Подлинная христианская жизнь — это жизнь, наполненная Триединым Богом. Забудьте о попытках быть победоносными, сильными, динамичными и полными воздействия. Заботьтесь о том, чтобы наполняться Триединым Богом. Этот Триединый Бог связан с возрождённым духом верующего. Если вы заботитесь об этих двух вещах — о том, чтобы иметь жизнь, наполненную Триединым Богом, который связан с вашим возрождённым духом, — это и есть подлинная и надлежащая христианская жизнь. Если вы будете жить такой жизнью, у вас будет мир везде и со всеми. У вас будет мир, и вы будете сыном Божьим. Это — подробное описание значения слова «водительство» в Рим. 8:14.

Не нужно никого спрашивать, какая у вас должна быть причёска или в каком стиле должна быть одежда, которую вы носите. Правило поместной церкви — это просто Триединый Бог, связанный с возрождённым духом! Наш стиль соответствует этому правилу. Наша причёска соответствует этому правилу. Наша одежда соответствует этому правилу. Всё, что мы делаем, соответствует этому правилу, и мы живём это правило. Это и есть наше водительство.

В 8-й главе Послания к римлянам Триединый Бог подразумевается как закон, как Дух и как жизнь. Он также связан с нашим духом и с тем, что от Него Самого. Он связан с очень многими вещами, которые относятся к Нему Самому. Он связан даже с нашим преобразованным, обновлённым разумом, который становится разумом Христовым. Он также связан с Духом в трёх аспектах: с Духом Божьим, с Духом Христа и с Духом «Того». Христианская жизнь должна быть жизнью, которая полностью и глубоко задействована таким Триединым Богом и связана с Ним.

Мы вынуждены уделять так много времени этому одному моменту, потому что в прошлом мы усвоили слишком много учений о том, как быть святыми, как быть смиренными, как быть любящими, как быть победоносными, и о многих других способах делать те или иные вещи. Но мы не осознавали, что истинный «способ» — это просто Триединый Бог, связанный с нашим человеческим духом. Это и есть настоящий «способ». Это путь к тому, чтобы быть святыми. Это путь к тому, чтобы быть победоносными. Это путь к тому, чтобы быть смиренными и добрыми. Это путь к тому, чтобы любить свою жену и подчиняться своему мужу. Это путь к тому, чтобы заботиться о своих детях и почитать своих родителей.

Триединый Бог в нас, верующих, — это закон, работающий естественным образом. Он Дух, и Он сама жизнь. Он един с нашим духом. Он является самим источником и основанием всего, что связано с нашим человеческим духом. Он становится самим элементом нашего разума. Он Дух в трёх аспектах: Он Дух как Отец, Он Дух как Сын, Он Дух как Тот, кто воскрешает.

Это путь ко всему в нашей христианской жизни. Не нужно стараться увидеть какой-то другой путь. Есть только один уникальный путь — Триединый Бог. Это Триединый Бог, связанный с самим нашим внутренним существом. Это и есть водительство, осуществляемое Духом Божьим, и это также наше житие. Это жизнь, которой мы живём.

НЕОБХОДИМОСТЬ УВИДЕТЬ ТАКУЮ ЖИЗНЬ

Моё бремя состоит лишь в том, чтобы показать вам и представить вам такую жизнь. Всем нам нужно взирать на Него, ожидая Его милости, чтобы Он облагодатствовал нас и мы увидели такую жизнь. Если вы лишь немного увидите эту жизнь, вам будет достаточно этого, чтобы жить такой жизнью.

Благодаря такому пониманию, или постижению, вы, безусловно, сможете осознать, как чудесна христианская жизнь. Она не связана с усваиванием каких-то учений. Она целиком и полностью связана с Триединым Богом. Многие христиане называют Бога живым и истинным Богом. Да, в Библии Павел действительно называет Бога живым и истинным Богом (1 Фес. 1:9). Но сегодня многие верующие, называющие Бога живым и истинным Богом, не осознают, что этот живой и истинный Бог подразумевается в 8-й главе Послания к римлянам как Триединый Бог, связанный с нашим духом.

Мы должны увидеть, что наша христианская жизнь — это не что иное, как Триединый Бог, слитый с нашим возрождённым духом. Это наша жизнь, это наше житие, и это наше водительство. Это путь, в котором нет никакой борьбы, никаких усилий. Это путь, полный покоя. В нём нет наших стараний и наших дел. В такой жизни вы будете хвалить Его на протяжении всего дня. Вы будете наполнены молитвой, пением, хвалой. Даже Библия будет для вас новой книгой. Каждая страница будет новой. Восьмая глава Послания к римлянам каждый день будет для вас очень новой. Вы будете находиться под водительством, осуществляемым Духом. Я очень надеюсь, что все мы увидим это.