Коллектор библейской книги

ПРИНИМАТЬ ОБЕЩАНИЯ ГОСПОДА МОЛИТВОЙ

Некоторые фрагменты слова представляют собой обещание. Сказанное в Ис. 54:1-2 является обещанием тем, кто бесплоден. В этих стихах говорится: «Звонко воскликни, бесплодная, нерождавшая; разразись радостными криками и возгласи, не мучившаяся родами; ибо многочисленнее дети одинокой, чем дети замужней, — говорит Иегова. — Расширь место твоего шатра, пусть растянут покрывала твоих обителей; не жалей; удлини твои верёвки и укрепи твои колья». Прочитав это, мы можем кратко помолиться с сильным духом, приняв обещание Господа: «Господь, я принимаю Твоё слово как то, что обещано мне. Я сам не могу разразиться радостными криками, но Ты можешь сделать это. Место моего шатра — это мой дух. Господь, расширь его. Расширь его и растяни покрывала моих обителей». Сохраните это слово как обещание Господа и отведите некоторое время, чтобы помолиться о нём. Если мы будем взаимодействовать с Господом таким образом, Святой Дух будет давать нам живые слова. И чем больше мы будем говорить их, тем больше мы будем вкушать не просто знание, а Самого Господа как жизнь и питание, наслаждаться Им и впитывать Его.

ЧИТАТЬ СЛОВО НОВЫМ ПУТЁМ, ПУТЁМ ЖИЗНИ

Таков правильный путь чтения слова. Это в корне отличается от старого пути. Старый путь чтения — это природный путь, тот путь, которым люди читают любой обычный печатный материал. Путь, которым дети Божьи читают живое слово, должен быть другим. Он должен быть не природным и не религиозным, а духовным и живым.

Проиллюстрировать чтение слова посредством молитвы можно также при помощи стиха Ис. 15:1. В начале этого стиха говорится: «Бремя о Моаве: Поистине, за ночь он разорён». Прочитав это, мы тоже можем помолиться и сказать: «Господь, я не знаю, что такое Моав, но я знаю, что с городом, в котором я сейчас живу, может произойти то же, что с Моавом. Господь, даруй мне бремя об этом городе». Мы можем молиться просто в меру нашего духовного понимания. Тогда Писание будет не только каким-то словом или каким-то знанием, а чем-то живым. Во многих случаях благодаря такой молитве Господь будет что-то делать. Господь услышит нашу молитву и ответит на неё и дарует нам бремя о городе, в котором мы живём. С этого момента день за днём мы будем ощущать настоящее бремя. Даже находясь на работе или за рулём, мы будем со слезами молиться за наш город.

Существует огромная разница между путём знания и путём жизни, который делает слово действительным, делает его живым в духе. Мы имеем живое слово Божье. Если мы приходим к слову надлежащим образом, это всегда прокладывает путь для действия Святого Духа. Если мы будем на практике приходить к слову надлежащим образом, Святой Дух будет действовать и в результате живым образом будут происходить многие вещи. Давайте откроем путь для того, чтобы Святой Дух сделал много чудесных вещей. Мы читаем не слово, написанное мёртвыми буквами, а нечто живое.

В 1 Тим. 6:1 говорится: «Все те, кто рабы под ярмом, должны считать собственных господ достойными всякого почёта, чтобы не хулилось имя Божье и наше учение». Поскольку мы не являемся подобными рабами, у нас, возможно, нет вдохновения молиться этим стихом. Мы не должны заставлять себя что-то получить из него. Вместо этого мы можем на время оставить этот стих и продолжать читать. Но иногда подобный отрывок вдохновляет нас. У нас может появиться осознание того, что Господь — это наш Господин; мы должны служить Ему честно и верно. Если у нас возникает такое ощущение, мы должны обратить его в молитву. Повторю: не нужно формулировать молитву. Вместо этого просто говорите с Господом естественным образом. Если мы будем составлять молитву, мы незаметно уйдём в разум. Мы должны всегда избегать подобного упражнения нашего разума. Мы должны быть простыми и говорить из глубин своего существа; мы должны сказать что-то из духа. Мы можем сказать: «О Господь, хотя я не такой раб, я Твой раб и Ты мой Господин. Я хочу служить Тебе честно».

ЧТОБЫ ПРИНИМАТЬ СЛОВО МОЛИТВОЙ, ТРЕБУЕТСЯ ПРАКТИКА

Кто-то, возможно, спросит: «Если я не буду составлять молитву, как я смогу молиться?» Для этого нам требуется практика. В конечном итоге мы придём к тому, что будем просто молиться, ничего не составляя. Когда мы разговариваем у себя в семье, мы ничего не составляем; мы просто говорим. Нам нужно практиковаться в том, чтобы говорить с Господом, читая Его слово. Мы не думаем, не размышляем и ничего не составляем, а просто говорим из духа: «О Господь, у меня нет земного господина, но у меня есть Ты как мой Господин».

Во всём нужна практика, и этот случай не является исключением. Нам нужно практиковаться в том, чтобы упражнять свой дух и тренировать свои способности, приучаясь к такого рода чтению и молитве. Мы взираем на Господа. Отныне все мы должны научиться этому пути соприкосновения со словом и преобразования слова в Духа. Тогда мы будем наслаждаться Господом и всегда молиться в духе. Наш дух будет укреплён, расширен и оживлён. И тогда, приходя на собрания, мы будем иметь сильный, живой дух и запас божественного содержания внутри себя.