Коллектор библейской книги

10. Бог накажет семя Давида (имеется в виду не Христос), если он совершит беззаконие

Во 2 Цар. 7:14Б-15 говорится, что, если семя Давида (имеется в виду не Христос, а именно Соломон) совершит беззаконие, Бог накажет его жезлом людей и ударами сыновей человеческих. Однако Божья любовная забота не отступит от него, как Бог отнял её от Саула. Соломон действительно совершил серьёзный грех, и Бог наказал его за этот грех, но тем не менее Божья любовная забота осталась с домом Давида.

11. Дом Давида и Его царство (указание на царство Христа) будут упрочены навеки

В стихе 16 Бог сказал Давиду: «И будет упрочен твой дом и твоё царство навеки перед тобой; твой престол будет утверждён навеки». Здесь слова «твоё царство» указывают на царство Христа, а слова «твой престол» указывают на престол Христа. В Библии Давид и Христос имеют один престол. Христос — это действительный Давид (Мф. 12:3-6). В конечном итоге Христос и мы становимся одним, потому что в самом прямом смысле слова Христос стал нами. Он Глава, а мы Тело, а Глава и Тело — это одно.

Г. Ответ Давида Богу

В стихах 18-29 записан ответ Давида Богу.

1. Благодарит Бога за всё великое, что Он сделал ему ради Своего слова

В стихах 18-21 Давид воздал благодарение Богу за всё великое, что Он сделал ему ради Своего слова и по Своему сердцу.

2. Воздаёт Богу хвалу за Его величие во всём, что Он сделал для Израиля

Затем Давид воздал Богу хвалу за Его величие во всём, что Он сделал для Своего народа Израиля (ст. 22-24). В стихе 24 Давид сказал: «Ты утвердил Твой народ Израиля Себе в народ навеки, и Ты, Иегова, стал их Богом».

3. Просит Бога построить, утвердить и благословить его дом навеки согласно Его обещанию

Наконец, Давид попросил Бога построить, утвердить и благословить его дом навеки согласно Его обещанию (ст. 25-29). В заключение Давид сказал Богу: «Да будет Тебе угодно благословить дом Твоего слуги, чтобы он был вовеки перед Тобой; ибо Ты, Господь Иегова, сказал это. И Твоим благословением да будет благословлён дом Твоего слуги навеки» (ст. 29).