Коллектор библейской книги

КОНТРАСТ МЕЖДУ САМУИЛОМ И САМСОНОМ

Некоторые исследователи Библии отмечали, что Самуил был человеком с возвышенным характером. Однако характер — это не самое главное в отношении Самуила. Людей с возвышенным характером много, но они нацелены лишь на самих себя, на собственные предприятия и на собственное царство. Они не нацелены на Божье царство. Самуил был человеком высокого уровня не только с точки зрения характера, но и с точки зрения назорейского обета.

Полезно сравнить Самуила с другим назореем — Самсоном. Самсон тоже был назореем по обету своей матери, но он сильно отличался от Самуила. Когда в Библии говорится о Самсоне и других судьях, в ней часто говорится, что на них обрушивался Дух Божий (Суд. 14:6, 19). Однако о Самуиле этого не говорится. Назорею не нужна обрушивающаяся на него сила; назорею нужно сердце, которое является отражением Божьего сердца. В отличие от Самсона Самуил не одерживал великих побед, убивая огромное число людей. Напротив, Самуил был назореем для Божьих интересов.

Несмотря на то что Самуилу было нелегко стоять за Бога в его особых обстоятельствах, он заботился о Божьих интересах и сменил век. Согласно Ветхому Завету, Самуил стоит в одном ряду с Моисеем с точки зрения преданности Богу и Божьим интересам (Иер. 15:1).

БОГ ИСПОЛЬЗУЕТ ОТРИЦАТЕЛЬНОГО ЦАРЯ ДЛЯ ВОСПИТАНИЯ ИЗРАИЛЯ

Историей, описанной в Первой книге царств, управлял Бог. Бог не обратился непосредственно к Давиду, потому что Давид был ещё молод и потому что Израилю, которого Бог любил в высшей степени, требовалось определённое обучение. Им было необходимо Божье воспитание при помощи отрицательного царя, чтобы они осознали, что замена Бога царём не приводит к благословению.

Бог — это Бог терпения. Несмотря на то что Илий был не очень положительным человеком, Бог позволил ему быть судьёй на протяжении сорока лет. Определить срок, в течение которого Самуил был судьёй, трудно. Очевидно, он составлял по крайней мере тридцать лет, до того как началось отрицательное царствование Саула над Израилем. После этого Бог терпел царствование Саула на протяжении сорока лет, а затем привёл Давида.

НАМЕРЕНИЕ БОГА СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ХРИСТОС РОДИЛСЯ ОТ ПОТОМКОВ ДАВИДА

Без Самуила Богу было бы очень трудно осуществить Своё домостроительство. Намерение Бога состояло в том, чтобы Христос родился от потомков Давида, а Давид мог прийти только благодаря Самуилу. Без такого человека, как Давид, не было бы линии родословия Христа. Для того чтобы Бог мог достигнуть времени воплощения, была необходима определённая подготовка, и Самуил был частью этой подготовки. Бог воздвиг Самуила и подготовил его как человека, которого Он мог использовать с целью осуществить всё необходимое для обретения через Давида надлежащего родословия Христа.

ЦАРСТВО БОЖЬЕ НАЧИНАЕТСЯ С ДАВИДА

Бог использовал Самуила, чтобы помазать сначала Саула, а потом Давида. Как мы увидим, когда будем рассматривать историю, связанную с Саулом, у Саула была только монархия. Царство Божье впервые пришло при Давиде, когда Божий престол был установлен в Иерусалиме. В Мф. 21:43 Господь Иисус сказал иудейским вождям, что царство Божье будет взято у них. Это подразумевает, что царство Божье началось в Ветхом Завете. Оно началось не с Авраама и не с Моисея, а с Давида. Таким образом, в случае с Давидом мы видим не какую-то монархию, а царство Божье.