Коллектор библейской книги

Б. Его владычество простирается от великой реки Евфрата до земли филистимлян и до пределов Египта

Владычество Соломона простиралось от великой реки Евфрата до земли филистимлян (на побережье Средиземного моря) и до пределов Египта, что было исполнением обещания Бога Израилю, Его избранникам (Быт. 15:18; Исх. 23:31; Втор. 11:24), и все племена приносили ему дань (3 Цар. 4:21, 24). Это послужило положительным фактором для того, чтобы народ чтил Соломона и принимал его.

В. Двенадцать колен обеспечивают повседневные нужды Соломона и его огромной семьи

Двенадцать колен Израиля обеспечивали повседневные нужды Соломона и его огромной семьи (ст. 22-23, 27-28). Эта семья включала в себя тысячу жён и наложниц Соломона со всеми их иждивенцами. В конечном итоге требование обеспечивать эти повседневные нужды стало одной из причин, по которой люди отвергли Соломона — «царственного грабителя». Соломон потерял царство отчасти из-за потворства похоти и идолопоклонства и отчасти из-за того, что обеспечение огромной семьи Соломона было тяжким бременем для народа.

Г. Его войско

Войско Соломона насчитывало сорок тысяч коней для его колесниц и двенадцать тысяч всадников (ст. 26).

Д. Данная ему Богом мудрость делает его великим в мире в его дни

В стихах 29-34 мы видим, что данная Соломону Богом мудрость сделала его великим в мире в его дни. Бог дал ему весьма великое разумение и широту сердца, подобные песку, который на берегу моря (ст. 29). Таким образом, у Соломона было широкое сердце. Согласно стихам 30 и 31, его мудрость была больше мудрости всех мудрецов востока и Египта, включая Эзрахитян Эфана (Пс. 89, заглавие) и Эмана (Пс. 88, заглавие). В своей мудрости Соломон изрёк три тысячи притч и написал тысячу пять песней (3 Цар. 4:32). Кроме того, он высказывался о деревьях от самого большого — кедра на Ливане до самого маленького — иссопа из стены; высказывался он также о животных, о птицах, о пресмыкающихся и о рыбах (ст. 33). Услышать мудрость Соломона приходили люди из всех народов и от всех царей, которые слышали о его мудрости (ст. 34).

Мудрость Соломона касалась исключительно физической сферы; в ней не было никакого духовного элемента. Его мудрость в корне отличалась от мудрости Павла. Мудрость Павла была духовной мудростью и касалась того, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах (Эф. 3:17), нашего хождения и существования согласно духу (Рим. 8:4) и двух духов — божественного Духа и человеческого духа (ст. 16). Сегодня Бог Дух — это всеобъемлющий Дух, составной Дух, животворящий Дух, обитающий в нас Дух, помазывающий Дух, Дух, дающий откровение, и завершённый Дух как завершённость приготовленного Триединого Бога.